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每週經文提示 (阿摩司書)

本週讀經範圍:阿摩司書1-5                    16-22/8/2015(第五年第二十九週)

簡介、主題及全書結構請看附件,可到教會網頁或Nas下載,內容參考李思敬《火煉的新生──十二先知釋義》講道CD,漢語聖經協會;及李思敬《恩怨情仇論舊約》,頁161-191

查經範圍1:1-2; 2:6-12; 3:1-2; 5:1-17

討論題目

1.    讀摩1:1-2; 3:1-2。阿摩司說,上帝彷彿吼叫的獅子,向自己的選民咆哮,所為何事?【觀察】

2.    讀摩2:6-8, 12。此段列舉以色列所犯的罪,他們所犯何罪?技術上來說,他們有犯摩西律法嗎?【觀察.理解】

經文淺釋:

2:7「行淫」:原文可作「對付」,全句意思可作:兩個大男人一起對付一個弱小女子

2:8「神的廟」:原文作「神的殿」,指敬拜神的聖殿。

  「衣服」:是指披毯型的外衣,晚上可用作被鋪,所以摩西律法規定債主在日落前要歸還負債人所抵押的外衣。

  「受罰之人」或作罰金;全句意思可能指管理聖殿的人把犯了摩西律法的人的罰金,取其中的買酒飲用。酒是當時的日常普通飲料。

3.    讀摩5:1-17。此段是全書的核心。5:1,16,17指出,別人必向以色列民唱哀歌,哀歌是向已死的人而唱的。以色列既然像已死的人,阿摩司還有甚麼信息可說?試在5:4,6,14,15找出其中重複三次的字,以找出阿摩司的信息。【觀察.理解】

4.    讀摩5:1-17。接上題。就算在絕望的喪禮上,先知的信息不是停留在審判和刑罰,而是勸籲百姓,要尋求上主。既然刑罰已是事實,這時才尋求上主是否太遲?【分享】

參考答案

1.要追討他們的罪。2.(1)在日常的買賣及在很少價值的東西,不顧義人及窮乏人的狀況;(2)兩個大男人欺壓一個女子(如今天業主向單親媽媽大幅加租?);(3)把別人抵押的衣服鋪在地上使自己坐得舒服一點;(4) 公職人員把罰金取其中買普通飲料;(5)叫拿細耳人破戒,不許先知說神的話。技術性來說,他們不算明明的犯摩西的律法,他們只是日常買賣,不過從中犧牲了他人,或取其中作享受;或者只是叫他人不順服神,不是自己不順服神。3.重複字:求/尋求;阿摩司呼籲以色列就算明知審判既是定局,也要尋求上主,或者可得存活,神或會向餘民施恩。4. 自由分享。

 


本週讀經範圍:阿摩司書6-9                    23-29/8/2015(第五年第三十週)

簡介、主題及全書結構請看附件,可到教會網頁或Nas下載,內容參考李思敬《火煉的新生──十二先知釋義》講道CD,漢語聖經協會;及李思敬《恩怨情仇論舊約》,頁161-191

提要《阿摩司書》在最後的三章,才記錄阿摩司所見到的異象,信息是針對北國以色列。五個異象的信息一個比一個嚴厲,但信息並非停在審判。9:11-15是阿摩司書的最後的信息,有學者指這可以說是「第六個異象」,究竟上主對以色列最終的心意是怎樣的?

查經範圍7:1-9; 8:1-3;;1-4; 9:11-15

討論題目

1.    試速讀7-9章,找出阿摩司「看見」的五個異象是甚麼?提示:第一至四個異象有「主耶和華指示我一件事」(指示:原文為「看見」),第五個「我看見主站在祭壇旁邊」。【觀察】

2.    接上題。阿摩司看見第一及第二個異象後,他做了甚麼?【觀察】

3.    在第三及第四個異象中,阿摩司為何不敢向上主求赦免?提示:耶和華的說話中,有一句重複出現在兩個異象中。【觀察.理解】

4.    讀以西結書13:5 及詩106:23。先知的責任除了是宣告神的審判外,更要站在破口,「抵壋」上帝的忿怒,代百姓向上主祈求,使神的忿怒轉消。以西結書記述上主斥責當時的假先知沒有堵住這破口。阿摩司盡了先知的責任,不只宣告神的審判,也盡力求神赦免百姓。按你的觀察,今天教會群體/機構/信徒除了宣告神的審判的信息外,有沒有盡力為群體代求?【分享】

5.    9:11-15。阿摩司書的信息並不停在第五個異象,9:11-15是這書最後的信息。這段的信息是甚麼?此段放在五個審判之後,上帝最終對神的選民的心意為何?【觀察.理解】

參考答案

1.(1)蝗蟲之劫;(2)烈火之劫;(3)刀兵之劫;(4)夏果之劫;(5)地震之劫。2.向上主求赦免。3.重複:「我必不再寬恕他們」。阿摩司知道耶和華心意已決。4. 自由分享。5.上帝的心意不滅絕,而是希望百姓回轉,在審判後神必重建。按此段為全書終結,反映審判不上帝給百姓的最終結局,神的心意是重建祂的子民。



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