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每週經文提示 (哥林多前書)

哥林多前書簡介──教會面對的各種處境

寫作目的

哥林多前後書是保羅針對哥林多教會內部問題而寫成的他提出處理方法又為自己的使徒身分作出申辯,並剖他對教會的愛與關懷,教導信徒過彼此相愛和合一的生活成書日期約為公元54-56年間。

 

書信內容

哥林多前後書是保羅書信中最富牧養意味的,彷彿所有教會遇到的問題教一併發生在哥林多城的教會裏。據各方面的資料顯示,這兩卷書是保羅寫給哥林多教會四封書信中的其中兩卷,另外的兩封已失傳。他亦先後到訪該地教會三次。

哥林多前書並非專論某一課題,而是因應教會各樣實際的問題作出具體的教導,這些問題可分為兩大類:

1.    保羅主動指出教會的問題(一至六章)

其中包括嚴重的結黨紛爭(一至四章),及教會的混亂,如淫亂的問題(五章)和信徒之間彼此訴訟的風氣等(六章)。

2.    保羅解答教會的問題(七至十六章)

             i.  在婚姻方面,信徒當中有在歸信之前已與未信者結合的,保羅勸勉已信者應關切未信的配偶的得救,不應單單為自保而離去(七章);

            ii.  關於食用祭物方面,保羅強調基督徒宜在應用自由與顧念信心軟弱者之間有所協調(八章);

          iii.  申明使徒靠傳福音養生的權利(九章),及主日崇拜與聖餐的秩序(十至十一章)

          iv.  闡釋聖靈恩賜的差別與合一性,其中尤甚集中討論「方言」的問題(十二至十四章);

            v.  關於復活的討論十五章和捐獻

 

本書大綱

I. 序言(1:1-9

II. 教會紛爭(1:10-4:21

1. 分黨的現象(1:10-17

2. 福音與屬世智慧(1:18-2:5

3. 福音與屬天智慧(2:6-16

4. 傳道人的身份(3:1-4:5

5. 使徒的呼籲(4:6-21

III. 道德混亂(5:1-6:20

1. 淫亂的事(5:1-13

2. 訴訟的事(6:1-11

3. 身體的正當運用(6:12-20

IV. 論婚姻問題(7:1-40

V. 論祭偶像之物(8:1-11:1

1. 知識與愛心(8:1-13

2. 約束自由的榜樣(9:1-27

3. 濫用自由的鑑戒(10:1-13

4. 各種情況的考慮(10:14-11:1

VI. 論教會崇拜(11:2-34

1. 女人蒙頭問題(11:2-16

2. 守聖餐的問題(11:17-34

VII. 論屬靈恩賜(12:1-14:40

1. 恩賜的本質與功用(12:1-31

2. 愛的原動力(13:1-13

3. 兩種恩賜的比較及教會秩序 (14:1-40)

VIII. 復活的教義(15:1-58

IX. 實際計劃與結語(16:1-24

(資料來源:《聖經──串珠。註釋本》,證主;《聖經通識手冊,基道124


本週讀經範圍:哥林多前書1-6                     3-9/4/2016(第年第週)

※《哥林多前》的簡介、主題及分段請參附頁,亦可到教會網頁或Nas下載。

經文提要第一至六章內容是保羅主動指出哥林多教會的問題,其中包括嚴重的結黨紛爭(一至四章),及教會的混亂,如淫亂的問題(五章)和信徒之間彼此訴訟的風氣等(六章)。

查經範圍及討論題目林前3:1-17


1.    3:1-4。保羅指哥林多信徒「仍是屬肉體的」,是指他們有哪些行為?相對於「屬靈的」,「屬肉體的信徒其實是指甚麼?觀察.理解

2.    3:5-9。阿波羅是誰?參徒18:24-28。保羅指出,教會成長的功勞屬誰觀察

3.    10-17保羅以房屋比喻教會,以建造工程比喻建立教會、牧養信徒生命的工作。他指出建立教會的唯一根基是耶穌基督,建築工人在其上所用的建築材料不一,工程有好有壞。你在用怎樣的材料建造教會?以顯恩家現時的工程狀況,當「那日子」(基督再來之日)的時候,你認為顯恩家的工程能受到考驗嗎?分享

4.    16-17節。猶太人一向十分重視聖殿聖殿等同於神的臨在,聖殿存亡比自己的生命存亡更為重要。保羅指出跟從基督的群體就是神的聖殿是極為重要的你怎樣看教會群體就是「神的殿」?誰會毁壞教會群體?分享

參考答案

1.嫉妒、紛爭(3節)屬肉體的信徒行事為人仍受私欲支配,按自己的意思生活,在基督裏只算是嬰孩。2.阿波羅是一位很有教導恩賜的信徒領袖,曾在以弗所及哥林多教導信徒教會成長全在乎神。 3-4.自由分享。

 


本週讀經範圍:哥林多前書7-11                         10-16/4/2016(第年第十一週)

※《哥林多前》的簡介、主題及分段,可到教會網頁或Nas下載。

經文提要七至十六章內容是保羅解答哥林多教會的問題,其中包婚姻食用祭物、使徒靠傳福音養生的權利、主日崇拜與聖餐的秩序、聖靈恩賜復活的討論和捐獻。

查經範圍及討論題目林前10:1-33


1.    讀林前10:13。這節經文是很多信徒的「金句」。請再讀10:1-12。試在1-13節中找出「試探一字。它們分代表甚麼意思?觀察.理解

2.    接上題。保羅所指的「試探」,原來是指出他們的祖先在出埃及的途上,當遇上食物食水及等不及摩西下山的「動搖之下他們就發怨言行奸淫並自製偶,試探神你怎樣重新理解第13節給你的意義?分享

3.    14-22節。當時有一些自認剛強的信徒認為,只要領過主的聖餐和洗禮就能保證他們對屬靈的災禍有免力,因此他們可以隨便參與祭偶像的筵。「同領」一字,有相交和有分的意思(18)。今天我們有沒有類似的謬誤,以為自己有屬靈的免疫力,於是隨便參與一些與神為敵的事(例如賭博),使自己參與鬼相交、與鬼有分?分享

4.    23-33節,試把此段再分三個小段,並說明內容。觀察

5.    總結第十章,你有哪些體會和提醒?分享

參考答案

1.9是百姓在困難中試探上主的信實13指人遇上考驗及困難。2-3. 自由分享。4.(1)23-24節:信徒運用自由作事的原則。(2)25-30節:關於吃偶像之物的兩項原則,與運用自由的原則。(3)31-33節:總結原則:凡事要榮神益人。5.自由分享。

 


本週讀經範圍:哥林多前書12-16                       17-23/4/2016(第年第十二週)

※《哥林多前》的簡介、主題及分段,可到教會網頁或Nas下載。

經文提要哥林多教會處於希臘世界,必受希臘哲學鄙視身體、以靈魂為不朽之學說所衝擊,就如保羅在雅典宣講復活的道理時,受到當地人的揶揄譏誚(徒17章)一樣。哥林多前書十五章處理教會信徒所發生的兩個問題:「有沒有死人復活的事?」(12節)、「死人怎樣復活?是帶著甚麼身體而來?」(35節)。保羅在此再次確立基督教信仰體系的根基。

第十五章分段如下:

一、15:1-11          基督復活的事實

二、15:12-28       從基督復活看基督徒復活

三、15:29-34       復活與基督徒的人生觀

四、15:35-54       身體復活的性質

五、15:55-58       得勝的把握和事奉的動力

查經範圍及討論題目林前15:1-58


1.    讀林前15:1-11。保羅如何說明基督復活的事實?觀察

2.    讀林前15:12-28。保羅從反面(12-19)和正面(20-28)解答「有沒有死人復活的事」。為何沒有死人復活的話,我們靠主只在今生活著只會比眾人更可憐(19)?提示:第20-28節。理解

3.    讀林前15:29-34。若沒有復活的生命,人將會有怎樣的人生觀?理解

4.    讀林前15:35-54。復活的形體有哪些性質?觀察

讀林前15:55-58。保羅指出,因著有復活的盼望,我們在今世就有動力事奉主,勞苦也不致動搖。你事奉主的動力何在?復活對你人生觀有哪些影響?分享

參考答案

1.4-8節:(1)照聖經所說的成就;(2)復活主顯現給彼得和十二使徒看;(3) 復活主顯現給五百多位弟兄看,有一大半仍在生;(4)復活的主也顯現給保羅看。2.若人生只有今生,我們就沒有把握面對死亡今生過得如何也只是徒然。因著基督復活,我們也要復活(22),基督將一切仇敵包括死亡都滅盡(26)3. 人會變得消極,放縱生活4.(1)35-41:神隨著祂的意思給他一個新的形體,與現在的不一樣。(2)42-49節:不朽壞的、榮耀的、強狀的、靈性的、屬天的。(3)50-54節:承受神國的。5.自由分享。





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