每週經文提示 (申命記)

本週讀經範圍:申命記1-5章                                            16-22/7/2017(第二年第二十五週)

※《申命記》的簡介、主題及結構,是次轉載《宣道會北角堂家訊》文章,「申命記導論」,請細閱。本週家訊附此文章,亦可到以下網址閱讀http://www.npac.org.hk/newsletter/2005-11/2005-10p10.pdf。(承蒙北宣允許轉載)

擅自vs遵從

以色列人歷了四十年的繞行,一代的人也過去了,在將要進入應許之地的時候,不能再繼續帶領他們前行的領袖摩西,向第二代人重提這四十年來的起跌得失,要他們以上一代人的叛逆招罰為鑑,吩咐他們和後代都必要謹慎聽從、專心敬畏那與他們立約,又守約施慈愛的耶和華神。

查經範圍及討論題目申1:1-46

1:1-4:43是《申命記》的第一大段,可分為三部分:

(1)1:1-5          摩西說話的背景

(2)1:6-4:40    摩西說話的內容

(3)4:41-43     摩西定三座逃城

1.          讀申1:1-5。摩西這說話(1:6-4:40)的時間和地點分別記錄在3-5節,請找出來。【觀察】

2.          跟據第2節,從何烈山到加低斯只有十一天的路程,但以色列人在出埃及第四十年仍未進入應許地,試在6-46節中找出他們在曠野漂流的原因,並指出摩西如何三次描述他們的對耶和華的吩咐。(提示:「你們卻不……」)【觀察】

3.          本來只需十一天的路程,以色列人卻走了四十年,虛耗光陰,甚至倒斃曠野,你對此有何感受?你的生命正在曠野中不斷繞路,因為不遵從神的吩咐而自己阻礙自己不能入迦南安息嗎?(例:因不遵從神的吩咐,使自己的生命困於感情的曠野,卻仍是不聽從,與神與人的關係疏離。因不信上帝的供應,在職場上不遵從神的吩咐,使自己不得平安。)【分享】

4.          讀41-46節。神的說話不但宣告了這惡世代的人,連一個也不能見祂所應許之美地,甚至要他們「轉回,從紅海的路往曠野去」。對於這宣判,以色列人居然是再一次違背神(43節)。他們為何明知已得罪神的情況下繼續違背神呢?你也曾犯下類似的錯嗎?【理解.分享】

 

參考答案:1.出埃及第40年11月初一日。在約旦河東的摩押地,即迦南南面的邉境。2.十二探子回報消息,指迦南地的人比他們高大,於是他們不肯上迦南。摩西三次指出他們:(1)26節:你們卻不肯上去,竟違背了耶和華——你們神的指示。(2)32節:們在這事上卻不信耶和華——你們的神。(3)43節:你們卻不聽從,竟違背耶和華的指示。3.自由分享。4. 反映他們不懼怕亦不信神的話;或許他們以為靠自己能改變神的心意,可是神已起誓不給這惡世代的人到祂起誓給他們應許之地(「起誓」重複三次:參8,34,35節)。這也反映了人喜歡「擅自決定」不遵從神的吩咐的罪。自由分享。

 

本週讀經範圍:申命記6-10章                                          23-29/7/2017(第二年第二十六週)

※《申命記》的簡介、主題及結構,請參閱《宣道會北角堂家訊》文章,「申命記導論」,請細閱。本週家訊附此文章,亦可到以下網址閱讀http://www.npac.org.hk/newsletter/2005-11/2005-10p10.pdf。(承蒙北宣允許轉載)

進入安息美地的基礎——神的愛和揀選;並不是因為自己的義

申命記是摩西對以色列人的最後的話,全書主要是摩西的四次陳詞,4:44-26:19是摩西第二之陳詞,內容主要是教導以色列民有關神的律法。這群硬著頸項、總是埋怨的百姓,竟然被神揀選成為神的子民,他們怎樣才能進入上主應許地並得享安息?上主以「律法」導引以色列人進入應許之地的基本,具體清楚指出與惡事、偶像、外邦人斷絕的重要。同時指出,他們日後得地的時候,要記得並不是因為自己的義,以為自己心裏正直,乃是因為外邦人的惡,又因神堅定祂向列祖所立的約(9:5-5)。今日我們的生命能否進入安息及豐盛?我們須從申命記重新檢視自己是否有與各樣惡事斷絕,同時我們須檢視自己有沒有自以為義,忘記全是神自己守約的恩典。

查經範圍及討論題目申7:1-11; 17-26

1.          讀申7:1-6。以色列人進入應許之地,他們要做甚麼和不可做甚麼?原因是甚麼?【觀察】

2.          接上題。今天我們可能會問:「為何慈悲的神會用非常手段要把迦南七族滅絕?」若我們讀創15:13-16,以色列人原來已在他們的手中被苦待四百年了,上帝寬容這些人四百年,現在才出手。從這角度看,我們可能反而會認為上帝為何不早些出手審判。若從今天我們的生命應用來說,迦南七族就是那些影響我們上帝關係的東西,包括人、事、習慣、觀念、性情等,上帝要我們與這些東西了斷,要做些事去解決「它」。對你來說,那些是甚麼東西?你如何去了斷它?上帝在寬容你嗎?【分享】

3.          讀7:7-11節。上主「專愛」(原文可作戀慕)以色列民,「專愛」是一個很強烈的感情詞語。這段及第13節重複了三次神對以色列人的愛。祂期望百姓如何回應祂這份強烈的愛?你是怎樣表達對神的愛?【觀察.分享】

4.          讀7: 17-26。從客觀的環境來看(參9:1-2),以色列人與迦南人爭戰是很難獲勝的,神怎樣教導以色列人去克服這恐懼?參18-19節。在你的生活/職場/教會中,當遇上難以克服的困難時,你會怎樣做?這經文對你有何啟迪?【觀察.分享】

 

參考答案:1.要做的:第2節上,5節。不可做的:第2節下, 3節。原因:4,6節。2.自由分享。3.謹守遵行祂的誡命、律例、典章。自由分享。4.回想及牢記神過去如何帶領及勝過困難。自由分享。

本週讀經範圍:申命記11-15章                                               30/7-5/8/2017(第二年第二十七週)

※《申命記》的簡介、主題及結構,請參閱《宣道會北角堂家訊》文章,「申命記導論」,請細閱。本週家訊附此文章,亦可到以下網址閱讀http://www.npac.org.hk/newsletter/2005-11/2005-10p10.pdf。(承蒙北宣允許轉載)

查經範圍及討論題目申11:1-32

 

 

 

 

本週讀經範圍:申命記16-20章                                               6-12/8/2017(第二年第二十八週)

※《申命記》的簡介、主題及結構,請參閱《宣道會北角堂家訊》文章,「申命記導論」,請細閱。本週家訊附此文章,亦可到以下網址閱讀http://www.npac.org.hk/newsletter/2005-11/2005-10p10.pdf。(承蒙北宣允許轉載)

三個當守的節期猶太人的年曆乃由「耶和華的節期」所定準,目的在重溫神對他們永久的供應,及記念歷史中神的實在。百姓一同謹守這些節期,表示他們的生命以神為中心,放下手上的工作,記念神的拯救、求上主赦罪,並以神為樂。今天我們以甚麼為生活/生命中心?我們以甚麼為樂?世界以各種方式,包括政治、經濟、價值及潮流蠶食我們以神為樂的生命,並以各種方式使我們忘記上主才是唯一的拯救。每年定期的過節,能幫助神的子民把眼光和心思再次聚焦在上主身上,奉祂為主為王。

查經範圍及討論題目申16:1-17

本週讀經範圍:申命記21-25章                                               13-19/8/2017(第二年第二十九週)

※《申命記》的簡介、主題及結構,請參閱《宣道會北角堂家訊》文章,「申命記導論」,請細閱。本週家訊附此文章,亦可到以下網址閱讀http://www.npac.org.hk/newsletter/2005-11/2005-10p10.pdf。(承蒙北宣允許轉載)

日常生活中的小事,在神眼中也是遵行祂的話的表現申命記第22章記載了一些每天可能發生的事例,指引百姓如何遵守,目的是要這群即將進入迦南地的百姓,如何在異族文化中保持聖潔,同時在生活細節及倫理中不要學習外邦人的方式生活,以免沾染外邦人的價值。今天我們跟從主耶穌,如何保持聖潔及對上主的專一?我們可以從日常的生活及價值開始,關注上主所關注的,從而改變一些生活習慣。

查經範圍及討論題目申22:1-30

本週讀經範圍:申命記26-30章                                               20-26/8/2017(第二年第三十週)

※《申命記》的簡介、主題及結構,請參閱《宣道會北角堂家訊》文章,「申命記導論」,請細閱。本週家訊附此文章,亦可到以下網址閱讀http://www.npac.org.hk/newsletter/2005-11/2005-10p10.pdf。(承蒙北宣允許轉載)

神與人立約vs國際之間的盟約大致上,申命記有關約的描述在內容與次序上均有當代約書的特色,28章列舉眾多咒語,與當代的盟約尤為接近。然而神和百姓立的約與與昔日近東的盟約在基本精神上是有迥異的:前者以愛為基礎,內容包括宗教、道德行為責任,而後者卻純粹是政治和經濟的。

神與人立約實在是顛覆的事,一位神聖全能者,其實沒有需要與一班弱小的以色列民立約來「自限」自己,使自己必須保守他們、賜福他們,然而因著愛,這位全能聖潔的上主竟然以世人能夠明白的方式──立約,讓世人知道他定意要深愛他的子民。今天,神定意愛我們,唯願我們也定意遵從祂的話,這就是愛的回應。

查經範圍及討論題目申29:1-11; 16-29

本週讀經範圍:申命記31-34章                                               27/8-2/9/2017(第二年第三十一週)

※《申命記》的簡介、主題及結構,請參閱《宣道會北角堂家訊》文章,「申命記導論」,請細閱。本週家訊附此文章,亦可到以下網址閱讀http://www.npac.org.hk/newsletter/2005-11/2005-10p10.pdf。(承蒙北宣允許轉載)

摩西臨終的勸勉摩西知道自己不能過約旦河,他除了確立約書亞成為百姓的領袖之外,也遵耶和華的吩咐,寫了一首詩歌(第32章),指責以色列民日後叛逆的證據,叫後人念誦不忘。這並把這歌與約書一併放在約櫃旁。在以色列人過紅海之後,摩西曾向耶和華唱出勝利的凱歌(出15),摩西臨終的這歌與前者遙遙相對,把整卷申命記的教訓貫串起來,將生死禍福陳明在以色列人前。

查經範圍及討論題目申32:1-43