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每週經文提示 (哥林多後書)

哥林多後書簡介──僕人的心迹

書信內容

有別於哥林多前書,哥林多後書是保羅一封很私人的人件,表達了他對哥林多信徒的情懷。在信首,他以個人經歷及其當時所面對的處境,來紓解哥林多人對他的誤會(一至二章)。為了回應那些質疑和挑戰他的信仰權威的人,保羅從神學的角度申明自己的職分和事奉三至五章。接著保羅也勸勉信徒過聖潔的生活(至七章),又從他個人的經歷表明他是基督真正的僕人(十至十三章)。保羅又提出為耶路撒冷教捐獻的要求,因為這標誌著教的合一;他更以兩章篇幅(八至九章)討論有關捐獻的神學基礎。

哥林多後書是保羅書信中,最能表達其個人際遇及性格的一卷書。他成為使徒後,就踏上坎坷的旅程,但從沒有後悔跟從上帝;他以謙卑的心待羊群,以寬宏大量的器度待對抗他的人。

哥林多前後書兩封書信可謂完全粉碎了一般人對初代教會的完美印象,不過,令人驚奇的,倒不是初代教會的罪惡和敗壞,而是靠著主的話,教會仍繼續成長。

本書大綱

I. 序言及解釋過去一些誤會1:1-2:13

II. 護教部分—保羅作為使徒的職事的辯護

1. 職事的本質2:14-3:18

2. 職事的能力4:1-5:10

3. 職事的動機5:11-7:1

III.捐獻——教會生活指引7:2-9:15

IV. 警戒及結語

1. 使徒權柄10:1-18

2. 使徒所誇口的11:1-12:13

3. 祝福12:14-13:14

(部分資料來源:,證主;《聖經通識手冊,基道125


本週讀經範圍:哥林多後書1-4                                24-30/4/2016(第年第十三週)

※《哥林多後書》的簡介、主題及分段請參附頁,亦可到教會網頁或Nas下載。

經文提要保羅寫了前書給哥林多教會後,該地信徒的屬靈情況未見好轉,反有惡化的傾向,於是他親往該處試圖解決教會中的問題,但結果不能達到前往的目的,甚至雙方鬧得很不愉快(見2:1)。第一至三章是保羅解釋他的憂愁,及神如何賜下安慰而感恩第四章是保羅承接上文他有這使徒的職事,他的能力是從哪裏而來及不喪膽的原因

第四章分段如下:

一、4:1-6       「有這職分--不喪膽的原因

二、4:7-12    「有這寶貝」--能力的來源

三、4:13-15  「有這信心」--因為有不死的盼望

四、4:16-17  首尾呼應:既然不喪膽,就能看輕現在的苦楚

查經範圍及討論題目林後4:1-17


1.      讀林後4:1-6。第1節:「受了這職分」原文:有這職分。句式與第7,13節相同:「有這寶貝」、「有這信心」。保羅在1-6所指的職分的內容是甚麼?觀察

2.      接上題。保羅為何有了這職分,就不喪膽?理解

3.      讀林後4:7-12。「寶貝」、「瓦器」分別是指誰?理解

4.      接上題。瓦器是指我們的能力十分有限,而且脆弱非常,但神竟然在我們的生命裏頭,透過我們這個本來沒有很大作用的瓦器,發出不可思議的能力。你曾有這經驗嗎?試分享。分享

5.      讀林後4:13-17。第13節是保羅引用詩116:10,詩人死過翻生的經歷令詩人發出的認信,保羅深感共鳴保羅所信的是復活的主也必叫他能從死裏復活,因此他不喪膽就算外體雖壞,但內心仍一天新似一天。有何令你喪膽的事?你的內心有一天新似一天的經歷嗎?分享

參考答案

1.不是傳自己,乃是傳基督耶穌是主(5);將真理表明出來(2)2.因為他知他是蒙憐憫才得這職分同時這職分是充滿榮耀的因為他所傳的是基督而不是自己,而創天造地的神叫基督充滿榮耀,(節,「吩咐光從黑暗….」是指上帝的的創造)因此我們傳的是榮耀的。3. 寶貝:基督;瓦器:我們4-5.自由分享。


本週讀經範圍:哥林多後書5-8                                1-7/5/2016(第年第十四週)

※《哥林多後書》的簡介、主題及分段,可到教會網頁或Nas下載。

經文提要第五1-10節承接第四章,因著基督復活的能力,也叫我們能與祂一同復活,因此就算現在「在這帳棚歎息勞苦」(5:2,4),也可以坦然無懼(5:6,8。這段完結後,保羅在5:11-7:1為第四章提及的「職事」加以註釋,他認定這職事的主要任務就是「和好」。這一段落可細分為三部分:

一、5:11-21  和好的職事的內容

二、6:1-13    「和好的職事」的態度

三、6:14-7:1 「和好的職事」聖潔(生命必須分別出來)

查經範圍及討論題目林後5:11-21


1.      讀林後5:11-12。保羅用「勸」一字表達,福音或許不必大聲疾呼。第12提指有哥林多人憑保羅的外貌攻擊他。保羅在這短短的幾句,告訴讀者就算遭到攻擊,也要因著主是可畏的,以勸人與神和好。你最近一次傳福音是怎樣的處境?何謂「勸人」?分享

2.      林後5:13-15。「謹守」原文指清醒,與「癲狂」成對比。所謂癲狂,可能指說方言、見異象等出神的境況,或別人認為他太過對宗教狂熱。保羅為神癲狂的基礎是因為「基督的愛激勵我們」,(The Message: “Christ’s love has moved 感動me to such extremes.” NIV: “For Christ’s love compels迫使 us.”)因為基督愛祂,所以祂表現癲狂,而不是因為他愛基督而行為被指為癲狂。為神癲狂,是好還是不好?你曾被「基督的愛激勵」,甚至使你被人以為是癲狂嗎?分享

3.      讀林後5:16-17。第17NIV: if anyone is in Christ, the new creation has come.原文可指「新造的人」或者「新的創造」,前者指那位信主的人,後者則可指當有一人信主,整個群體都成了新的創造。保羅指的「新造」,是「舊事已過,都變成新的了」,你的信主,除了自己經歷改,原來你也會令教會群體成為「新的創造」,這對你有何意義?分享

4.      讀林後5:18-21。「和好」一字出現了多少次?當我們在基督裏成了新造的人之後,祂就將這與神和好的職事託付了我們。神已把這任務交給了你,你怎樣看這任務?分享

5.      再讀林後5:17。這句「金句」坐落在上文的「為主癲狂」與下文「成為勸世人和好的使者」之間,你會怎樣重新理解「我是新造的人」/「我們是新造的群體」?分享

參考答案

1-3. 自由分享4.五次;自由分享5.自由分享。


本週讀經範圍:哥林多後書9-13                              8-14/5/2016(第年第十五週)

※《哥林多後書》的簡介、主題及分段,可到教會網頁或Nas下載。

以主為榮「誇口」是哥林多後書其中一個經常出現的字,中文和合本譯作相關的字包括誇、自誇、誇口,林後共出現接近30次。「誇口在聖經中不一定是不該做的事,參耶9:23-24,也就是保羅在林前1:31及林後10:17引用的,誇口可譯作「認為光榮」,也就是表達主的光榮,高舉主的榮耀。

如林後1:14,他要求哥林多人以他誇口,是因為哥林多人誤會保羅,毁謗保羅以致拒絕他的信息,保羅真的希望哥林多人接納他,以他為榮。另一方面更重要的是,保羅希望哥林多人也以神的恩典而自豪,因此保羅自誇的是神給祂的恩典,而不是誇自己。

查經範圍及討論題目林後12:1-10


1.      讀林後12:1-4。保羅提及的這個「在基督裏的人有甚麼經歷?觀察

2.      林後12:5-7。你能猜出第2節提及的這個「在基督裏的人是誰嗎?觀察

3.      讀林後12:7-10。「有一根刺加在我肉體上」,你認為是指甚麼?觀察.理解

4.      接上題。你有經歷過「求主叫這刺離開我」的境況嗎?上主怎樣回應你的祈求?分享

5.      你對第9-10節有何體會?聖靈曾用這經文引導你嗎耶穌若在你極大的困難時向你說:「我的恩典夠你用」你有何感受?分享

參考答案

1.這個人經歷異象,在十四年前被提到三層天上。2.保羅自己,因他不想誇自己,但又想誇神榮耀,所以這樣表達。3. 自由分享解經者認為可有兩種解釋:(1)肉體上的疾病——現代中文譯本因此譯作「一種病痛……刺痛我」;(2)可能指反對者的攻擊。4-5.自由分享。



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