經文提示(希伯來書)

第四十週 (4/11/2012-10/11/2012)希伯來書1-4章
希伯來書簡介(擇自《新漢語譯本》)

作者不詳,書卷本身也沒有交代作者是誰。寫作時間約為公元95年之前寫成。

寫作背景希伯來書鼓勵讀者堅忍,警告人離開基督的後果,警告的段落穿插全書(2:1-4,3:7-19,6:4-8,10:26-31,12:25-29),這些段落都有類似的形式,很多時候是勸勉之後,緊接着是警告,前後則是論證,使全書的結構和主題非常突出。作者這樣做,可能是要鼓勵並勸戒當時的教會,好讓信徒能夠勝過迫害和試煉。羅馬帝國統治下,基督徒遭受嚴峻的迫害,猶太教信徒比基督教信徒在政治上更為安全,這使得很多歸信基督的猶太人動搖,傾向重返猶太教。這卷書可能就是針對這種環境而寫成的。

對象及目的相信這卷書是寫給說希臘語的猶太裔基督徒的。他們是第二代信徒,救恩是由聽見的人傳給他們的(2:3)。在羅馬帝國的迫害下,他們有傾向重返猶太教,以免受苦。因此,作者針對這危機,對讀者說明基督是超過一切的,福音是完美的救恩,勸勉信徒不要離棄真理,要憑着信心堅持到底。

個人或小組分享經文範圍 : 希伯來書3:4-4:13(經文參考《新漢語譯本》)

討論問題(答案可參考下文方格)

1.讀3:7-11。這是作者引述詩95:8-11,當中提及以色列人「硬心」,所指何事?可參考《出17》。
2.接上題。以色列人昔日已不斷聽到神的說話,並經歷他的作為,卻仍是心硬,不順從。今天,我們在甚麼場景能聽到神的說話?希伯來書作者藉以色列  人的歷史指出,不聽神的話,人就會漸漸心硬,我們便會失去神的應許。這對我們有何提醒?
3.讀3:12-15。這段是作者正面的勉勵,內容有兩個呼籲及兩個「免得」,試找出來。
4.接上題。原來「謹慎」不是自己的事,而是彼此一起,天天勸勉。有人能與你常常彼此勸勉、互相扶持嗎?你對於別的人的勸勉有何反應?
5.讀3:16-19。這段是作者用反問的方式,提醒我們前車可鑑,若硬心不順從神,就會像以色列人不能進入神的「安息」。這裏所指的安息是甚麼?
6.讀4:1-11。這段不斷重複「安息」,而8-11節所的「還有另一個安息日的安息留給神的子民」(9 節),「安息日的安息」是指甚麼?可參考第10節。
7.接上題。你渴望「安息」嗎?你如何操練「安息」,使自己的生命經歷與神一起的滿足?
 

經文參考答案:1.以色列人出埃及時埋怨沒水喝,已不是第一次,之前還經了「嗎哪和鵪鶉」的供應。

                              2.崇拜、靈修、小組等等場景。自由分享。

                              3.兩個呼籲:小心、趁有「今天」彼此相勸;兩個「免得」:離棄神、變得心裏剛硬。

                              4.自由分享。

                              5.不能進入應許之地。

                              6.「歇了自己的工作,好像神歇了自己的工作一樣」,意思是工作完成的滿足與喜樂,作者以「神歇了他一切的工」來說明天國永恆

                                   的安息,到時人永遠與神一起歇息,沒有時間的限制,這種「安息」是一種難以描述的滿足。

                               7.自由分享。

 
第四十一週 (11/11/2012-16/11/2012)希伯來書5-8章
希伯來書簡介(擇自《新漢語譯本》)

http://www.bible360.net/corner/ccv/intro_58.php?f_size=2

個人或小組分享經文範圍 : 希伯來書4:14-5:10(經文參考《新漢語譯本》)

討論問題(答案可參考下文方格)

1.讀4:14-16。作為超越高天的大祭司耶穌,他為何能體恤我們的軟弱?
2.接上題。既然大祭司耶穌完全明白及體恤我們的軟弱,完全接納我們的本相,我們便能在極大的掙扎也能坦然無懼的向他祈求。你在這方面有何體會?你有哪些掙扎?有沒有甚麼事情或原因難阻你向神祈求解脫你的掙扎?試分享。
3.讀5:7-10。7-8節所指的是基督哪個經歷?
4.接上題。7節「基督…向神獻上禱告祈求,因他的虔誠而得蒙垂聽」,你認為耶穌的禱告在哪方面「得蒙垂聽」(和合本:「應允」)?
5.基督一生也在學習順服神,而且在受苦中學會順從。真正的順從不是無奈屈服「命運」,而是在苦難中仍然「尊神為神」(Let God be God),順服神的旨意。你是個順服的人嗎?試分享你學習「順服神」的歷程。
6.第9節:「他既然得以完全」指耶穌「完全適合」、「最有資格」成為大祭司,為人永遠贖罪。作者在這裏強調在我們信主之後,這「大祭司」仍然救我們脫離罪的轄制,給信徒一個終極的保證。這個「保證」怎樣幫助你脫離罪的轄制?當看見群體中有肢體弱軟犯罪,這「保證」又如何幫助我們為掙扎中的肢體禱告?。

 

經文參考答案:1. 第15節:他也曾在各方面受過試探,像我們一樣,只是他沒有犯罪。

                              2.自由分享。

                              3.耶穌被捉拿前,在客西馬尼園的禱告(太26:36-46)。

                              4.求父的旨意成就。

                              5. 自由分享。

                              6.自由分享。

 
第四十二週 (17/11/2012-23/11/2012)希伯來書9-13章

希伯來書簡介(請參考《新漢語譯本》)

http://www.bible360.net/corner/ccv/intro_58.php?f_size=2

個人或小組分享經文範圍 : 希伯來書12:1-13(經文參考《新漢語譯本》)

討論問題(答案可參考下文方格)

1.      12:1-3。「有這一大群的見證人」(1節)提指誰?聖經中哪些人物是你信心的榜樣?現今有哪些信徒的生命成為你的鼓勵?

2.      2節中有三個重要的動詞,試找出來。

3.      接上題。第2節中「重擔」原文作拖累、障礙物。你生命中有甚麼事成為你奔跑信仰道路的拖累、障礙物?作者勸我們「應當除掉」,因為身邊有著一大群信心見證人鼓勵我們,這對你有何提醒?

4.      耶穌「為那擺在前面的喜樂,就輕視羞辱」,忍受苦難,最後得著榮耀。今天你奔跑天路的心態是怎樣的?你的心態能反映出前面有喜樂的榮耀等著你嗎?

5.      12:4-11。作者認為神為何要管教我們?

6.      12:11。你認同作者的說法嗎?你曾經歷神的管教嗎?試分享。

7.      12:12-13。「道路」與12:1「跑」一詞首尾呼應。不偏差、不背道,堅忍地向前走是作者在本段勸勉的重點。另外,作者指出要修平前面的路程,除了為自己的緣故外,也因為這可以使其他的軟弱者(瘸子)能順利走完信仰的路,不至走歪(「扭傷」可譯作偏離正路)。這段對你有何啟發?

 

經文參考答案:1. 第十一章提及的人物。

                              2 .除掉、跑、注目(和合本:放下/脫去、奔、仰望)。

                              34 自由分享。

                              5.出於愛;沒有受過管教就是私生子(68節);為要我們得益處(10節)。

                              67.自由分享。              

 
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