每週經文提示 (以斯拉記)

本週讀經範圍:以斯拉記6-10                                      9-15/12/2018(第第四十六週

※可使用《聖經經文內容

內容背景猶大人回歸重建聖殿並非一凡風順,除了受敵人威嚇擾(4:1-5)也受誣告並被下令停止工程(4:23-24)但在神保守下在大流士第二年後復工由復工至完成重建大約四年多時間。(6:13-15)。

查經範圍9:1-15

1.      讀拉9:1-4背景回歸的猶大人並非衣錦還鄉相反,他們大多貧窮,為較容易在故土重新開展生活他們選擇與當地居住的外邦人通婚以斯拉為甚麼表現得如此激動這與聖經的一貫教導是否相同參出34:11-1654:52:2-3林後6:14-15觀察理解

2.      讀拉9:5-9這是以斯拉的晚禱的第一段他為甚麼以「我們作代名詞他何罪之有?分享

3.      讀拉9:10-15今日信徒的光景與以斯拉時代的百姓有否類同今日我們會否為了生存或生活方便而與世界或其他價值觀妥協甚至被同化?分享

4.      以斯拉的禱告中,哪些句子或內容令你有所提醒或感悟試分享分享

 

參考答案:1. 百姓和領袖一同犯罪,與異族通婚。自由分享。2.自由分享。3.自由分享。4.自由分享。

 

 

 


  

本週讀經範圍:以斯拉記1-5                                        2-8/12/2018(第第四十五週

※可使用《聖經經文內容

內容背景波斯王居魯士在任第一年即公元前538他一反之巴比倫統治的作風在他的諭旨下被擄到巴比倫的人及像可重返原來的地方以安撫百姓猶太人也在這宗教政策下受惠

查經範圍1:1-11

1.      讀拉1:1誰是本句的主角猶太人能回歸重建聖殿的原因是甚麼觀察

2.      接上題讀耶29:10七十年前巴比倫侵佔耶路撒冷,猶大亡國被擄七十年後當時強大的巴比倫已不復見被波斯所滅猶大人因此能重返故土七十年對你來說是長還是短的時間你能想像七十年後世界的轉變嗎?分享

3.      讀拉1:1-11本章兩次提到「耶和華激動人心(the Lord moved the heart of ……)試找出來。被上帝激動他的心的人會做甚麼事你曾經驗被上帝激動你心嗎觀察分享

4.      詔書中提及兩種猶太人一種定意「留」,一種定意「去」今天你會按甚麼原則決定去與留「被神激動」(your heart moved by God是其中的因素嗎分享

 

參考答案:1.耶和華;是耶和華要應驗祂之前的話。2.自由分享。3.1,5節。自由分享。4.自由分享。

 

 

 

  


以斯拉記簡介

內容及背景

記述大衛的後裔所羅巴伯和文士以斯拉兩人,帶領被擄至巴比倫的猶太人回歸和重建聖殿的事蹟,並以斯拉如何反對猶太人與外族人通婚。以斯拉記和尼希米記可能原是一卷書;最早將此書冊分為兩卷的,見於4世紀的拉丁文聖經。

 

主題特色

這書明顯以回歸後猶太人群體的生活為背景,但目的不是要敘述這段日子的歷史,而是指出人民要藉着重拾和重整昔日的傳統,恢復他們的信仰和敬拜生活。這對他們有重大意義,因為重建聖殿奠定了猶太人日後的信仰基礎,他們從此不再拜偶像。

在整個過程中,上帝就是掌管歷史的主宰,他感動當時執政的君王支援猶太人重返家園,這說明上帝履行了聖約的承諾;而聖殿的重建,亦說明餘民仍舊繼承他們列祖的身份,作上帝的選民。此外,作者亦強調「聖潔生活」對重建以色列社會的重要性,因而不斷重申:罪是導致以色列民被擄的真正原因。

 

本書大綱:

)一至六章:重返故鄉與重建聖殿

1)     記述波斯王古列下詔重建聖殿;並列出與所羅巴伯一同回歸耶路撒冷者的名單(一至二章)

2)     記述恢復敬拜,並立聖殿的根基(三章)

3)     記述重建聖殿的工程遇上阻礙(四章),但最終重獲認可,並得以竣工(五至六章)

)七至十章:以斯拉作為文士的工作

1)     記述以斯拉奉波斯王亞達薛西之諭旨返回耶路撒冷,並記錄同行者的名單(七至八章)

2)     記述猶太百姓娶外邦女子為妻的罪行(九至十章)

 

參考資料《聖經通識手冊》,基道,頁37,38
Comments