每週經文提示 (腓立比書)

本週讀經範圍:腓立比書1-4章 26/5-1/6/2019(第四年第十六週)

※《腓立比書》的背景、簡介、主題及分段,可參附頁,或到教會網頁或Nas下載。

向著目標直跑保羅不以自己的出身和地位自誇,信主後的他反而認為那些在世人看為重要的事是糞土,因此他忘記背後的並不是失敗的過去,而且光輝的歲月。

查經範圍及討論題目腓3:1-16

1. 讀腓3:1和合本的「妥當」,新漢語譯本為「保障」(NIV: safeguard),保羅再三向腓立比信徒寫「同樣的事」(按上下文是指提防「假師傅」的教導,如下文的割禮等),希望他們在被提醒之中要保持喜樂。你被人提醒的時候會有何反應?「在主裏喜樂」與被提醒有何關連?【分享】

2. 讀腓3:3-6。猶太人以割禮為上帝子民的憑據,並以此認為自己的身份比外邦人高,稱外邦人為「犬類」。保羅指出,若以他們的標準,他過去的出身、學歷甚至業績,都是出類拔萃的。今天世界以甚麼衡量一個人的成就、地位和價值?你怎樣評估自己的「身價」?別人又怎樣評估你的成就?【分享】

3. 讀腓3:7-11。保羅把以前對他益的事,即以前在世界上的身份、得到別人的讚賞和認同,現在都看為是一種虧損(NIV: 7 But whatever were gains to me I now consider loss for the sake of Christ.)。他以認識耶穌基督為至寶,為要得著基督,可以失去(或譯丟棄)一切。今天你以甚麼為至寶?你為了甚麼可以丟棄一切?【分享】

4. 讀腓3:12-16。「忘記背後,努力面前」可以有兩種解釋:(1)不要被過去失敗的經歷所纏累;(2)不要留戀在以往的成功,忘記以前以的輝煌成就,向著標竿直跑。你認為哪一個較合乎保羅的想法?【理解】

5. 接上題。第14節,和合本的「完全人」新漢語譯本為「成熟的人」,全句指靈命成熟的人,當有「這樣的想法」。「這樣的想法」是指甚麼?你有這樣的想法嗎?你在追求甚麼?為何你會追求這些事?對你的屬靈生命是有益還是有損的?【觀察‧分享】

參考答案:

1-3. 自由分享。4.第(2)個較合乎保羅的想法。5.「這樣的想法」是指第12-14節的追求。自由分享。

腓立比書簡介──困苦中的喜樂

腓立比城:位於馬其頓省東部,後來歸入羅馬帝國版圖,是帝國的軍事駐防地(徒16:12);政治、軍事、習俗悉照羅馬制度,使得腓立比人有很強的羅馬公民意識(參徒16:20-21、35-39)。

保羅與腓立比的關係:腓立比是保羅在歐洲傳道的第一個城市(徒16:9以下),可謂「基督教在歐洲的誕生地」,也是福音策略要地。教會的組成分子可能多為外邦人。在保羅所建立的教會中,以腓立比教會與保羅的關係最為親密(參1:8,4:10),也惟有他們屢次在物質上供給保羅(林後11:9; 腓4:15-16)。

內容及特色傳統認為本書是保羅在羅馬被囚時寫的(參1:13註,4:22註),與以弗所書、歌羅西書、腓利門書合稱為「監獄書信」。本書私人意味重,字裏行間處處流露他與教會極親密的友誼與信任。

書中經常出現的鑰字,例如「喜樂」(或「歡喜」)於原文出現過16次。保羅既遭監禁,又受人攻擊,但在逆境中愈發靠主喜樂,並且希望以他的喜樂感染與他一同受苦的教會,充分表現出牧者的心腸。其次,本書九次提及「福音」,充分流露保羅對推展福音的關注。然而,當時教會有不和的現象(2:14,4:2),保羅因此要求他們彼此同心,同有一個心思意念(1:27,2:2,4:2),活出合一的見證。

在勉勵信徒合而為一、彼此謙卑順服時,保羅引述了基督的榜樣(2:6-11)──基督貴為神子之尊,自甘卑微捨己,最終獲得高升,活現了「自卑者必升為高」的真理(見太23:12)。

本書大綱:

I. 序言(1:1-11)

II. 保羅現在的處境(1:12-26)

1. 在捆鎖中仍興旺福音(1:12-18)

2. 無論生死,總叫基督顯大(1:19-26)

III. 勸勉(1:27-2:18)

1. 當為福音齊心努力(1:27-30)

2. 當彼此同心,效法基督(2:1-11)

3. 當堅持到底,表現生命之道(2:12-18)

IV. 保羅未來的計劃(2:19-30)

V. 當防備錯誤教訓(3:1-4:1)

VI. 最後勸勉(4:2-9)

VII. 領謝餽贈(4:10-20)

VIII. 結語(4:21-23)

資料來源:《聖經‧串珠‧註釋本》,證主