每週經文提示 (以斯帖記)
本週讀經範圍：以斯帖記1-5章 8-14/3/2015（第五年第六週）
內容背景以斯帖記在希伯來正典(訓誨、信息、著作)裏，是屬於著作(即寫作文學)，與箴言、約伯記、傳道書等智慧文學並列，故事取材成人的處境，信息貼近成人的信仰心靈。
波斯王亞哈隨魯(主前486-465年)在位第二年，平定天下；第一章記載，他在位第三年，將帝國的財富向群臣炫耀，大宴各省權貴達六個月之久，之後更開放宮廷，宴請書珊城內大小百姓，與民同樂七天。第一章是作者刻意描述宮廷極盡奢侈場景，單在第一章，「亞哈隨魯」和類似「君王」的字詞就出現了五十次之多。
然而，誰才是世界真正的主宰？亞哈隨魯這位君王，真的能掌控一切嗎？惡人如哈曼的詭計與狹窄的心胸向義人張牙舞從爪，末底改怎樣面對？被擄的女子以斯帖在異邦中隱藏自己的身分以求存，末底改與以斯帖的處境也是今天信徒常面對的處境，上帝怎樣在我們當中「顯現」？以斯帖記中告訴我們上帝掌權的方式，往往是隱藏卻又不會遲延的。(參胡仕揚於《市井聖徒》刊載之靈修文章，1月4，2月4，3月4及6月25日。FES出版)
查經範圍以斯帖記1-5章
討論題目
讀斯1:10-12,16-22; 2:15-18。大臣米母干竟將宮廷小事上綱上線提升到整個帝國層面，「婦女尊薙丈夫」竟成為全國的律例，永不更改，亞哈隨魯王竟然言聽計從。a)你認為亞哈隨魯是個怎樣的人？你對這個帝國的世俗權柄有何評價？b)以斯帖卻因為這件「宮廷中的家事」，由一個無身份的女子成為王后，是偶然的事嗎？【分享】
讀斯2:8-14。波斯宮廷有一套誇張奢華又自戀身體的文化：每位佳麗的潤身期長達一年。以斯帖與但以理(參但以理書)似乎代表兩個截然不同的信仰表達：但以理在危險中仍勇敢顯露本身的信仰，就連但以理書的作者也沒有用但以理的外邦名字，仍稱他但以理。相反，以斯帖接受外邦的文化，她隱瞞國籍，亦沒有拒絕王的飲食，作者以外邦名字「以斯帖」來稱呼她。你認為自己的信仰表達比較接近但以理還是以斯帖？上帝會因為以斯帖的「隱藏」而遠離她嗎？【分享】
讀斯4:4-17。以斯帖入宮被封為王后至今，大概也不會為意自己的作用，然而若她不把握機會，王后的身分有甚麼意義？上帝給你甚麼身分？你有以這些身分幫助人、解救人、服侍神嗎？【分享】
讀斯5:9-14。現實確實會有像哈曼的人，他們沒有功積，卻得王的抬舉，相對末底改曾護駕有功，卻沒有賞賜(2:19-23)。最令人不解的是，惡人在世上橫行，似乎無人阻止。讀到第五章的結尾，上帝在故事中有出現過嗎？上帝在哪裏？你期望上帝會以甚麼時候和方式顯現？【分享】
參考答案
1-4.自由分享。
本週讀經範圍：以斯帖記6-10章 15-21/3/2015（第五年第七週）
內容提要第一至五章讓讀者看到，事情發展對猶太整個民族和末底改愈來愈不利：猶太人將會在十二個月後被滅絕，同時哈曼正要下手加害末底改。就在這時候，故事的鏡頭由一個五丈高的刑具一轉，到了第六章，突然峰迴路轉，而原因竟是亞哈隨魯王有天晚上不能入睡……
查經範圍以斯帖記6-7章
討論題目
讀斯6:1-14。當末底改還未知道自己的性命堪虞時，上帝已保護了他，而且是透過一件平常不過的事──王上睡不著覺。這對你有何安慰？【分享】
接上題。再讀2:19-23。末底改護駕有功，卻未獲賞賜，令人遺憾，但在後來卻成為王上高升他的前提，而且成為整個故事形勢扭轉的一部分。你曾付出了努力卻未有回報嗎？你期望是怎樣的回報？你相信神的計劃總不遲延嗎？【分享】
讀斯7:1-10；再重溫有關以斯帖的對話──2:7; 4:4, 10-11, 15-17。以斯帖由一位住在異鄉的孤女成為王后，我們再細閱她在第五、六章設宴的安排，你看出聖經的作者怎樣描寫她的成長嗎？是甚麼令她成長？她在哪方面成長了？【分享】
以斯帖記全書隻字不提「神」的名字，但神對猶太人、末底改、以斯帖的眷顧處處可見，在祂的掌管下，沒有一件事情是偶然的，即使在極惡劣的形勢下，神仍在掌權。全書中哪一片段令你留下深刻印象？神在這個「片段」中如何「顯現」？神在你生命中如何在「隱藏」中「顯現」？【分享】
參考答案
1-4.自由分享。