週三十九 (30/10- 5/11)：詩篇42-46篇
每天閱讀《詩篇》的一些建議
1. 每天以一篇詩篇成為你禱告的內容
2. 先安靜片刻，然後朗讀整篇詩篇一次
3. 停頓片刻，再讀經文一次，留心詩歌中哪些詩句抓著你的思緒，然後停下，以那些詩句省察內心，讓神透過詩句向你說話
4. 當省察的思緒開始不能集中，便繼續把經文讀下去，直至出現另一些抓著心思的句子，重覆步驟”3”
5. 完成整篇詩篇默想後，以禱告結束，感謝神的引導
經文範圍：詩42-43
簡介
這兩篇詩原為一首禱告詩，可分為三段，每部皆用相同的副歌結尾。這首祈禱詩今分為兩篇，可能是由於禮儀程序上的需要。
經文觀察題目
1. 讀42:1-2。作者以首兩句為整首詩歌定了一個基調（tone），表達當時他與神的關係。原來他正處於痛苦之中：他不見了誰？他渴想看見誰？
2. 本詩可分為三段，每部皆用相同的副歌結尾，試找出三段副歌的章節。
3. 接上兩題。本詩歌以42:1-2為引言，餘下經文分為三段，細讀以下分段：
三段詩歌的正歌中，分別重複兩個主題，即上表中的「A,B」。試從經文內容推敲這兩個主題的場境。（提示：A→讀42:3,8-10,43:1-2，通常一個人會在甚麼環境下需要答辯、伸冤及辯屈？B→讀42:4,6-7,43:3-4，作者身處哪裏？他在作甚麼？）
討論問題（適合個人默想及小組查經使用）
經文範圍：詩42-43
一、 讀42:1-3。詩人面對內在的苦況（感到看不到神，v2）及外在的苦況（被人嘲笑他的神不見了v3）。人通常在失敗、挫折時內在總是覺得看不見神，外在那不利的環境更彷彿在向他控訴神跟本不理他（「你的神在哪兒呢？」）。你有如此的經歷嗎？試分享。
二、 詩歌以法庭及聖殿這兩個場境互相交替，象徵我們在現實生命中的失敗與挫折，被人（自己）嘲笑、控訴，同時我們嘗試努力在敬拜的生活中尋找神的幫助。你有這些經歷嗎？你的心路歷程是怎樣的？試分享。
讀43:5。全首詩歌重覆了三次副歌，詩人把他的消沉、煩躁、稱謝（對神的等候與仰望）重覆，彷彿道出他的掙扎從頭到尾仍然存在，而他經歷神最近的時候，竟然是中間的一段敬拜神的經歷：「所以我從約旦地、從黑門嶺、從米薩山記念你。你的瀑布發聲、深淵就與深淵響應，你的波浪洪濤漫過我身」（42:6-7）。詩人發現找到神同在的時刻，竟是在最困難的時候，神的臨在比洪濤的衝擊、比深淵的呼喊更令人震懾畏懼。「困難的時候最能經歷神的同在」，你有這樣的經歷嗎？試分享。
經文觀察答案：1.神；2. 42:5,11, 43:5；3.A:法庭，B.聖殿／敬拜的地方
週四十 (6/11- 12/11)：詩篇47-51篇
每天閱讀《詩篇》的一些建議
1. 每天以一篇詩篇成為你禱告的內容
2. 先安靜片刻，然後朗讀整篇詩篇一次
3. 停頓片刻，再讀經文一次，留心詩歌中哪些詩句抓著你的思緒，然後停下，以那些詩句省察內心，讓神透過詩句向你說話
4. 當省察的思緒開始不能集中，便繼續把經文讀下去，直至出現另一些抓著心思的句子，重覆步驟”3”
5. 完成整篇詩篇默想後，以禱告結束，感謝神的引導
個人或小組分享經文範圍：詩51
小組討論的一些建議
1. 一同誦讀詩篇51
2. 一起完成經文觀察題目，此部分有助明白反省題目
3. 反省題目：每人先以10-15分鐘安靜完成反省題1-3，用紙筆寫下自己的反省，然後分成三至四人小組，彼此以心以誠分享及禱告。
經文觀察題目
1. 此詩標題特別長，請在小組中選一位組員用一分鐘簡介此標題所指何事。（參撒下11-12章）
2. 第1-2節為本詩的第一段，有3個「你的」與3個「我的」，試找出來。（第1,2個「你的」在和合本把它連在一起翻譯）
3. 第3-4節為第二段，第3節中第2個「我」在原文是強調的字。詩人他「知道」甚麼？雖然他殺害的是烏利亞，並奪其妻，但他認為他得罪的是誰？
4. 第5-6節為本詩的第三段。神喜愛的是甚麼？
5. 接上題。第16-17節呼應第5-6節，說明神不喜愛祭物，而是喜愛（要）甚麼？
6. 第7節的「牛膝草」在哪方面有潔淨的作用？
A.是禮儀中贖罪與潔淨的工具 B.其中成份能把血漬清除 C.有濃郁香味驅除異味 D.磨成粉末後能漂白衣服
反省題目（適合個人默想及小組查經使用）
一、 讀3-4節。這是一個認罪的過程：(1)「知道」（醒覺並承認）是自己犯罪，不再推卸、否認、逃避或自欺；(2)承認「得罪」的對象是神，而不是違反社會或道德等。我們傾向給罪留有很多藉口，又找藉口不正視這是得罪神，試分享你的體會。
二、 讀5-6; 16-17節。此兩段重複「喜愛」一字彼此呼應。詩人在第1-4節認罪後，以5-6節及16-17節訴說他得蒙赦罪與更新之途，就是兩個認信：(1)神喜愛「內裡誠實」；(2)神喜愛「憂傷的靈」。「內裡誠實」意思是「真」，神喜愛願意以「真」面對自己的人。你內心「真」嗎？
三、 接上題。「憂傷的靈」意思是「靈裡破碎」，不是指情緒上的憂傷，而是指靈裡「破產」，自己不能靠自己任何東西來得赦免，是極度謙卑的體認。對此你有何體會？
四、 神透過這首詩篇對你有何說話?
經文觀察答案：1.請參考撒下11-12章；2. 你的慈愛、你的憐恤、你的慈悲, 我的過犯、我的罪孽、我的罪；3. 知道「我的過犯」；得罪了神，4.內裏誠實； 5.憂傷的靈；6.A（參利14:4;民19:18）
週四十一 (13/11- 19/11)：詩篇52-56篇
每天閱讀《詩篇》的一些建議
1. 每天以一篇詩篇成為你禱告的內容
2. 先安靜片刻，然後朗讀整篇詩篇一次
3. 停頓片刻，再讀經文一次，留心詩歌中哪些詩句抓著你的思緒，然後停下，以那些詩句省察內心，讓神透過詩句向你說話
4. 當省察的思緒開始不能集中，便繼續把經文讀下去，直至出現另一些抓著心思的句子，重覆步驟”3”
5. 完成整篇詩篇默想後，以禱告結束，感謝神的引導
個人或小組分享經文範圍：詩56
小組討論的一些建議
1. 一同誦讀詩篇56
2. 一起完成經文觀察題目，此部分有助明白默想題目
3. 默想題目：每人先以15分鐘安靜完成默想題1-5，用紙筆寫下自己的反省，然後分成三至四人小組，彼此以心以誠分享及禱告。
經文觀察題目
1. 請讀標題。在小組中選一位組員用一分鐘簡介此標題所指何事。（參撒上21:10-15）
2. 這是一篇祈禱詩。祈禱詩的內容主要有：
(1) 詩人的苦況
(2) 祈求的基礎（依靠的對象）
(3) 祈求的內容
(4) 結語
以上(1)-(4)不一定順序出現，只要細心閱讀其內容，就不難找該詩篇的分段。
問：在詩56，描述詩人的苦況的有哪幾節經文？
3. 接上題。詩人祈求的基礎是甚麼？請找出相關經文。（提示：重複的經文）
4. 詩人祈求的內容是甚麼？
5. 這首詩的結語是在第幾節？
默想題目（適合個人默想及小組查經使用）
一、 詩56的背景是大衛為了逃避掃羅的追殺，他逃到仇敵的境內，以裝瘋扮傻來保存性命。第1,2及5,6是大衛把自己的苦況具體的描述。你祈求的時候，通常會怎樣向神述說你的苦況？
二、 接上題。試把最近一次向神祈求的事，用50-100字具體寫出你的苦況。（具體說出自己的苦況，能助我們看清自己的處境，一方面能逐一面對，另一方面更重要的是不會把事情誇大或嚴重化，使自己陷入更大的恐懼）
三、 詩人祈求的內容有兩方面：(1)求神使他害他的人按他們的罪孽受罰（7節）；(2)求神安慰及記念他（8節）。你認為這樣的祈求對受苦的人有何幫助？
四、 詩人不斷重複強調，他倚靠的對象是神，因此(1)他不懼怕；(2)他確信人不能害他（4,11節）。最近你懼怕甚麼？是甚麼在擾害你？你倚靠的是誰？
五、 讀12,13節。詩人仍在苦境之中，已準備向神獻上感祭，因他深信神必救他脫離死亡。我們可以怎樣操練在苦況中仍能存著這樣信靠的心？
經文觀察答案：1.掃羅追殺大衛，大衛迫不得已離開國境，進入一向與以色列為敵的非利士境內逃難，為保性命，大衛唯有裝瘋使迦特王亞吉放下戒心不殺大衛（迦特：非利士其中一個城）； 2.第1,2; 5,6節； 3.第3,4; 9下-11節； 4.第7-9節上； 5.第12-13節
週四十二 (20/11- 26/11)：詩篇57-61篇
每天閱讀《詩篇》的一些建議
1. 每天以一篇詩篇成為你禱告的內容
2. 先安靜片刻，然後朗讀整篇詩篇一次
3. 停頓片刻，再讀經文一次，留心詩歌中哪些詩句抓著你的思緒，然後停下，以那些詩句省察內心，讓神透過詩句向你說話
4. 當省察的思緒開始不能集中，便繼續把經文讀下去，直至出現另一些抓著心思的句子，重覆步驟”3”
5. 完成整篇詩篇默想後，以禱告結束，感謝神的引導
個人或小組分享經文範圍：詩57
小組討論的一些建議
1. 一同誦讀詩篇57
2. 一起完成經文觀察題目，此部分有助明白默想題目
3. 默想題目：每人先以15分鐘安靜完成默想題，用紙筆寫下自己的反省，然後分成三至四人小組，彼此以心以誠分享及禱告。
經文觀察題目
1. 本詩有一節重複出現了兩次，是本詩的「副歌」，請找出來。
2. 作者怎樣描述那些要害他命的人？試找出該兩節。（提示：「他們」）
3. 第1-3節與7-10節這兩段為「交义平行」，即寫作技巧及內容有相類似或呼應之處，試從和合本聖經找出這兩段彼此重複的字。
4. 試綜合上述1-3題的觀察，填寫下表。（結構表）
默想題目（適合個人默想及小組查經使用）
一、 讀第1節。神的保護如母雞以雙翼保護小雞（太23:37），大衛在被追殺的情況下有這樣的信靠。試分享一次你得著神保護的經歷。
二、 讀3、10節。 「慈愛」與「誠實」這兩字指向神與人立約的關係，神因著自己的慈愛與信實，必定信守與人所立的約，永不改變。大衛「在那吞我的人辱罵我的時候」，仍然肯定 神必施恩拯救，基於他深信神的約不會改變。當你被人吞吃、辱罵、誤會、屈辱時，確信神的「信實、慈愛」對你有何幫助？
三、 讀4、6節。雖然我們未必會經歷大衛被人追殺的處境，但人的說話有時實在有如殺人武器，傷害人心。當遇上被別人以言傷害時，我有何反應？大衛看透這些人的下場（6節），因而毋須在舌頭上作出反擊，對你有何提醒？
四、 讀5、11節。你認為大衛為何在逃難時仍要高舉上帝的榮耀？
五、 詩篇57 篇對你有何說話？
經文觀察答案：1.第5, 11節； 2.第4, 6節； 3.心(1, 7節)，慈愛、誠實(3, 10節)； 4.A:1-3節；B:４節；B’:6節；A’:7-10節
週四十三 (27/11- 03/12)：詩篇62-66篇
每天閱讀《詩篇》的一些建議
1. 每天以一篇詩篇成為你禱告的內容
2. 先安靜片刻，然後朗讀整篇詩篇一次
3. 停頓片刻，再讀經文一次，留心詩歌中哪些詩句抓著你的思緒，然後停下，以那些詩句省察內心，讓神透過詩句向你說話
4. 當省察的思緒開始不能集中，便繼續把經文讀下去，直至出現另一些抓著心思的句子，重覆步驟”3”
5. 完成整篇詩篇默想後，以禱告結束，感謝神的引導
個人或小組分享經文範圍：詩66
小組討論的一些建議
1. 一同誦讀詩篇66
2. 一起完成經文觀察題目，此部分有助明白默想題目
3. 默想題目：每人先以15分鐘安靜完成默想題，用紙筆寫下自己的反省，然後分成三至四人小組，彼此以心以誠分享及禱告。
經文觀察題目
1. 本詩是一首集體敬拜的詩歌。本詩共分五段，第1-4節為第一段，是全詩的引言。作者在引言中呼籲全地要歌頌讚美神，讚美神的內容是甚麼？
2. 第5-7節為第二段。作者在這段指出神的權能治理列邦，還陳述了神在兩件歷史事件中的作為，請問是哪兩件事？
3. 第8-12節為第三段。詩人除了叫人來「看」神的作為(5-7節)，還要人「聽」神在他們身上的故事。神這群子民身上做了甚麼？
4. 第13-15節為第四段。作者曾在甚麼時候許願？
5. 第16-20節為第五段，也是全詩的總結，同時呼應第一段。此段作者指出稱頌神的原因是甚麼？
默想題目（適合個人默想及小組查經使用）
一、 讀第5-7節。作者在第一段(1-4節)的引言指出稱頌神可畏的作為(3節)，之後分別以第二段(5-7節)及第三段(8-12節)述說神的作為。第二段是以色列人過紅海及過約旦河進入迦南的歷史，是以色列民的集體見證。請回想並分享顯恩曾經歷神哪些可畏的作為。
二、 讀8-12節。作者認為是神刻意把他們放進險境，為要熬煉他們，而這也是神大而可畏的作為。顯恩曾經歷神哪些熬煉？你又曾經歷神哪些熬煉？
三、 讀13-15節。你曾在急難中向神許願嗎？還了願沒有？
四、 讀16-20節。此段總結全詩，同時也與首段呼應。神大而可畏的作為也包括神聽我們哪些告和「不聽」我們哪些禱告。試分享顯恩有哪些禱告「神實在是聽見了」？
詩篇66 篇對你有何說話？
經文觀察答案：1.第3節，神的作為何等可畏； 2.過紅海；過約旦河入迦南； 3.參9-12節的內容； 4.在急危的時候；5.神聽禱告（17-20節）
週四十四 (04/12- 10/12)：詩篇67-71篇
每天閱讀《詩篇》的一些建議
1. 每天以一篇詩篇成為你禱告的內容
2. 先安靜片刻，然後朗讀整篇詩篇一次
3. 停頓片刻，再讀經文一次，留心詩歌中哪些詩句抓著你的思緒，然後停下，以那些詩句省察內心，讓神透過詩句向你說話
4. 當省察的思緒開始不能集中，便繼續把經文讀下去，直至出現另一些抓著心思的句子，重覆步驟”3”
5. 完成整篇詩篇默想後，以禱告結束，感謝神的引導
個人或小組分享經文範圍：詩71
小組討論的一些建議
1. 一同誦讀詩篇71
2. 一起完成經文觀察題目，此部分有助明白默想題目
3. 默想題目：每人先以15分鐘安靜完成默想題，用紙筆寫下自己的反省，然後分成三至四人小組，彼此以心以誠分享及禱告。
經文觀察題目
1. 這詩歌一般被認為是一位長者的祈禱，內容有哪些句子能看出作者是位長者？
2. 作者經常提及「他的口」、「他的嘴唇」、「他的舌頭」「終日」要怎樣？
3. 第一段（1-3節）詩人說了多少次「救我」或「救拔我」？
4. 詩人祈求上帝救他離開甚麼處境？（提示：第4節）
5. 詩人在詩歌結語（22-24節）讚美神，因為「那些謀害我的人已經蒙羞受辱了。」這是呼應本詩的第幾節？
默想題目（適合個人默想及小組查經使用）
一、 你怕老嗎？人進入年老後會覺得自己「無用」，或因自己身體機能衰退而感到沮喪，你有何體會？
二、 讀5-6節。詩人在年老時回想他的出生，你在母腹中及出生的情況是怎樣的？你覺得你的出生是件值得讚美神的事嗎？
三、 長者在現今社會容易感到被社會「遺棄」，詩人不斷求神「不要離棄我」（第9,12,18節）因為他希望在有生之年能把神的大能指示下一代。你有想過在你在老 年時的生活嗎？年老的你可以怎樣把神的大能指示下一代？
四、 你的口終日述說的是甚麼？詩人的口終日所充滿的是讚美神的話（參第8,15,23,24節），對你有何提醒？
五、 這首詩對你最深刻的地方是…？
週四十五 (11/12- 16/12)：詩篇72-76篇
每天閱讀《詩篇》的一些建議
1. 每天以一篇詩篇成為你禱告的內容
2. 先安靜片刻，然後朗讀整篇詩篇一次
3. 停頓片刻，再讀經文一次，留心詩歌中哪些詩句抓著你的思緒，然後停下，以那些詩句省察內心，讓神透過詩句向你說話
4. 當省察的思緒開始不能集中，便繼續把經文讀下去，直至出現另一些抓著心思的句子，重覆步驟”3”
5. 完成整篇詩篇默想後，以禱告結束，感謝神的引導
個人或小組分享經文範圍：詩76
小組討論的一些建議
1. 一同誦讀詩篇76
2. 一起完成經文觀察題目，此部分有助明白默想題目
3. 默想題目：每人先以15分鐘安靜完成默想題，用紙筆寫下自己的反省，然後分成三至四人小組，彼此以心以誠分享及禱告。
經文觀察題目
1. 本詩可分為四段，每三節為一段。從第一、二段（1-3; 4-6節）中所描述，上帝用甚麼方法平息戰爭？
2. 詩人把上帝描繪成怎樣的角色？ A)牧羊人 B)君王 C)創造主 D)戰士
3. 第三、四段（7-9; 10-12節）中，「可畏」與「懼怕」在原文為同一字，合共出現了多少次？
4. 詩人認為，當上帝的斥責一發，連戰車馬匹都呆住（沉睡，第6節），神以戰士的姿態平息戰爭，人只能做甚麼？（提示：試從本詩歌中找出指向讀者的代名詞）
5. 詩人在哪一節表達了自己內心的感受？
默想題目（適合個人默想及小組查經使用）
一、 讀1-6節。你的戰場在哪裏？工作、家庭、健康、朋友、校園、內心？在這些戰場中，你用甚麼方法平息戰爭？
二、 接上題。詩歌中描述，上帝用的方法毫不血腥暴力，使對方措手不及，得享和平。相對第一題你所使用的方法，有何不同？
三、 讀7-12節。在第三、四段中，「可畏」、「懼怕」在原文為同一字，共出現了四次，指向人向上帝所發出的「敬畏」。在你的戰場中，甚麼令你「懼怕」？詩人認信真正應「懼怕」的是神，對在戰場中的你有何提醒？
四、 整首詩歌詩人把焦點全集中在上帝身上，從沒有以「我」來表達自己在戰場中的感受。當我們落在人生的戰場中，多數把焦點放在哪裏？如何能操練自己把焦點放在神身上？
五、 從你信主至今，你認識的上帝是怎樣的？（例：慈愛、公義…）詩篇76在哪方面豐富我們對上帝的認識？
六、 神透過詩76對你有何話說?
經文觀察答案：1.第3, 5, 6節；折斷人的武器，神使敵人被震懾而措手不及，神的斥責使戰車馬匹也呆住； 2.D； 3.共4次；7,9,11,12節； 4.第12節，「你們」：人只能向上帝獻上禮物；5.沒有；詩歌中沒有「我」、「自己」等表達詩人自己的感受的句子。
週四十六 (17/12- 23/12)：詩篇77-81篇
每天閱讀《詩篇》的一些建議
1. 每天以一篇詩篇成為你禱告的內容
2. 先安靜片刻，然後朗讀整篇詩篇一次
3. 停頓片刻，再讀經文一次，留心詩歌中哪些詩句抓著你的思緒，然後停下，以那些詩句省察內心，讓神透過詩句向你說話
4. 當省察的思緒開始不能集中，便繼續把經文讀下去，直至出現另一些抓著心思的句子，重覆步驟”3”
5. 完成整篇詩篇默想後，以禱告結束，感謝神的引導
個人或小組分享經文範圍：詩81
小組討論的一些建議
1. 一同誦讀詩篇81
2. 一起完成經文觀察題目，此部分有助明白默想題目
3. 默想題目：每人先以15分鐘安靜完成默想題，用紙筆寫下自己的反省，然後分成三至四人小組，彼此以心以誠分享及禱告。
背景 這是一篇邀請神的子民一同過節的詩歌。可分為三段：(1)1-5節上，(2)5節下-10，(3)11-16節
註釋
第5節「在約瑟中間立此為證」原文可譯作「法度」，與上句（4節）的「律例」「典章」平行呼應。
第5節下原文可譯作「我聽見一位我不認識者的話」；「我不認識者」指上帝，在出埃及前，百姓不認識祂
第5節中的「約瑟」：詩人以「雅各」、「約瑟」作為以色列的代名詞
經文觀察題目
第一段（1-5節上）詩人呼籲百姓在過節時向上帝大聲歡呼，發聲歡樂，原因是為了甚麼？
第二段(5節下-10)的第一句，是詩人聽見上帝的說話的引言，然後第6節至10節是上帝的表白。第7節「米利巴水」是指哪一件事？（參出17:6-7）
第9-10節上是引述出埃及記哪章哪節？
第三段(11-16節)是上帝繼續表白，上帝勸戒以色列民要聽祂（8節），然而，以色列人的反應是甚麼？
百姓不聽上帝的聲音，上帝如何對待他們？
默想題目（適合個人默想及小組查經使用）
一、 詩人呼籲百姓向「上帝──我們的力量」大聲歡呼歌唱，你唱詩敬拜神時候會大聲唱嗎？為何？
二、 這首詩頭三分一（第一段）是人向上帝大聲的讚美，後三分二（第二、三段）是神向人的說話（表白）。試在顯恩崇拜的程序中，找出哪些程序是人向神的敬拜？些是神向人的說話？
三、 接上題。在詩歌中，神向人的話佔了三分二。在這段神向人的話中，神要求人做甚麼？
四、 當人選擇不聽神的聲音偏行己路時，以為可以拖延、或以為神寬容不計較，其實是神「任憑他們心裏剛硬」（12節）。這與昔日神任憑法老心裏剛硬一樣，結果埃及在十災之中萬劫不復。這對你有何提醒？
五、 在這首詩歌中，當百姓向神發出敬拜讚美後，上帝向人說話，要求百姓以「聽從」來回應神。在你的生命中，你敬拜時期望上帝對你說話嗎？神的話還是人的話佔據你的心思較多？
六、 神透過詩81對你有何話說？
經文觀察答案：1.這是上帝拯救以色列人出埃及後，神為他們所定的律例、典章及法度，參民10:10； 2.參出17:6-7； 3.出20:2,3； 4.第11節，不聽神，全不理神；5.第12節，任憑他們心裏剛硬。
週四十七 (25/12- 31/12)：詩篇82-86篇
每天閱讀《詩篇》的一些建議
1. 每天以一篇詩篇成為你禱告的內容
2. 先安靜片刻，然後朗讀整篇詩篇一次
3. 停頓片刻，再讀經文一次，留心詩歌中哪些詩句抓著你的思緒，然後停下，以那些詩句省察內心，讓神透過詩句向你說話
4. 當省察的思緒開始不能集中，便繼續把經文讀下去，直至出現另一些抓著心思的句子，重覆步驟”3”
5. 完成整篇詩篇默想後，以禱告結束，感謝神的引導
個人或小組分享經文範圍：詩84
小組討論的一些建議
1. 一同誦讀詩篇84
2. 一起完成經文觀察題目，此部分有助明白默想題目
3. 默想題目：每人先以15分鐘安靜完成默想題，用紙筆寫下自己的反省，然後分成三至四人小組，彼此以心以誠分享及禱告。
分段本詩可分為三段，第一段（1-4節），第二段(5-9節)，第三段(10-12節)。分段結構特色：(1)每一段均有「萬軍之耶和華／神」（1,3;8;12節）；(2)每段均有一個「福」(4;5;12節)；(3)第一、二段的主題，在第三段一併出現，並成為全詩的總結。
每段主題
(1)1-4節：「住」在神的殿中為有福
(2)5-9節：「行」在朝見神的道上必得力量
(3)10-12節：「住」及「行」在神的道上，能有不一樣的行動
經文觀察題目
這首詩歌每段均提及一個「福」，請找出這三個「福」是屬於哪些人？
第二段作者觀察哪些動物能常常住在神的殿中，使他羡慕？
第二段「力量」「力」原文為同一字，請問此段共出現了多少次？
第三段的第10節中，哪些字是重複第一段的字？
第三段的第11節中，哪些字是重複第二段的字？
默想題目（適合個人默想及小組查經使用）
一、 第二節可譯作「我的心渴想著永恆主的院宇，到暈過去」（呂振中譯本）。詩人在第一段如此表達他極之希望能時時刻刻與神保持親密，身心也因著神而有所反應──「暈過去／歡呼」。今天你渴想的是甚麼？今天你的身心（如腸胃、精神情緒）常因甚麼而產生反應？
二、 讀5-9節。第二段是詩人經驗他得力的方法──朝見神。當你身心乾渴疲憊，你怎樣重新得力，而且力上加力？
三、 讀10-12節。這一段是總結第一及第二段的內容，而且深化這兩段的內容。第一段強調「住」在神的殿，意思是渴望與神保持親密的關係；第二段強調「行」在朝見神的道上的人必力上加力。第三段總結以上兩段，當人「住」及「行」在神的道之中，他們會有兩個結果：(1)能拒絕與惡人同流合汚（10節）；(2)神必保守賜福他們，因為他們行動正直。詩人深深體會，當他經常朝見神，渴想神，並行在朝聖的路上，便有力拒絕惡的事，並有力保持「行動正直」。這對你參與崇拜的操練上有何提醒？
四、 透過詩84對你有何話說？
經文觀察答案：1.參第4,5,12節的內容； 2.麻雀、燕子（菢：音「步」，解「孵」）； 3.三次； 4.住、院宇、殿；5.盾牌
週四十八 (1/1- 6/1)：詩篇87-91篇
每天閱讀《詩篇》的一些建議
1. 每天以一篇詩篇成為你禱告的內容
2. 先安靜片刻，然後朗讀整篇詩篇一次
3. 停頓片刻，再讀經文一次，留心詩歌中哪些詩句抓著你的思緒，然後停下，以那些詩句省察內心，讓神透過詩句向你說話
4. 當省察的思緒開始不能集中，便繼續把經文讀下去，直至出現另一些抓著心思的句子，重覆步驟”3”
5. 完成整篇詩篇默想後，以禱告結束，感謝神的引導
個人或小組分享經文範圍：詩90
小組討論的一些建議
1. 一同誦讀詩篇90
2. 一起完成經文觀察題目，此部分有助明白默想題目
3. 默想題目：每人先以15分鐘安靜完成默想題，用紙筆寫下自己的反省，然後分成三至四人小組，彼此以心以誠分享及禱告。
分段本詩可分為四段，詩人描神的永恆與主權，對比人的短暫與脆弱，從而在當中得智慧，這智慧就是懂得如何祈求（第四段的內容）。
每段主題
(1)1-4節：神的永恆與主權
(2)5-8節：人生命的脆弱（如草；在神的怒氣下便消滅了。）
(3)9-12節：人生命的短暫與智慧有限
(4)13-17節：人在短暫與脆弱的生命中，要學習得著智慧，就是學習祈求的方向（3個「求」及4個「願」）。
經文觀察題目
詩人用以下哪兩個概念來說明神的永恆？ A. 創造 B.人的罪 C.時間觀 D.神的聖潔
第二段(5-8節)詩人以甚麼古代常見的東西來比喻人的脆弱？
第三段(9-12節)詩人認為人活到多少歲已算不錯？
第四段(13-17節)是詩人向神祈求的內容，請找出當中的三個「求」與四個「願」？
默想題目（適合個人默想及小組查經使用）
一、 詩人刻意以神的永恆與主權，對比人的短暫及脆弱。在這兩方面你曾有何體會？
二、 讀第12節。數算自己的日子可以怎樣得智慧？試分享你的看法。
三、 詩人嘆息人的日子只不過是勞苦愁煩（第10節），看似十分悲觀。但他到詩歌最後一段(13-17節)卻表現出他有不一樣的智慧──就是懂得怎樣向上帝祈求。詩人的三個「求」與四個「願」給我們哪些智慧？
四、 這首詩歌給你甚麼重要的信息？
經文觀察答案：1.A,C； 2.草； 3.八十歲； 4.「求」：(1) 神的回轉（改變心意）,(2)祢的慈愛,(3)喜樂；「願」：(1)神的作為顯現,(2)神的榮耀顯明,(3)神的榮美歸於子民身上,(4)堅立子民手所做的工
週四十九 (8/1- 14/1)：詩篇92-96篇
每天閱讀《詩篇》的一些建議
1. 每天以一篇詩篇成為你禱告的內容
2. 先安靜片刻，然後朗讀整篇詩篇一次
3. 停頓片刻，再讀經文一次，留心詩歌中哪些詩句抓著你的思緒，然後停下，以那些詩句省察內心，讓神透過詩句向你說話
4. 當省察的思緒開始不能集中，便繼續把經文讀下去，直至出現另一些抓著心思的句子，重覆步驟”3”
5. 完成整篇詩篇默想後，以禱告結束，感謝神的引導
個人或小組分享經文範圍：詩95
小組討論的一些建議
1. 一同誦讀詩篇95
2. 一起完成經文觀察題目，此部分有助明白默想題目
3. 默想題目：每人先以15分鐘安靜完成默想題，用紙筆寫下自己的反省，然後分成三至四人小組，彼此以心以誠分享及禱告。
每段主題
(1)1-2節：詩人邀請百姓來到上帝面前讚美及感謝祂。以「我們」為主詞。
(2)3-5節：由「我們」轉為「祂」，以神的創造描述祂的超越及偉大。
(3)6-7b節：詩人呼籲百姓當來向神屈身敬拜，以「羊」來比喻「我們」與神的關係。主詞由上一段的「祂」轉為「你們」及「我們」。
(4)7c-10a節：這段是一個起誓主的公式，與上文的內容明顯不同，「惟願…」原文為立約的詞語(原文是「若」…) 內容是神主動邀請百姓與祂立約，不要像先祖在矌野明明看見神的作為仍不信祂。
(5)10b-11節：此段由「我厭煩那世代，說」開始，以「反面教材」指出先祖不得進入神的安息(應許之地) 。尾句「他們斷不可進入我的安息」應譯作「他們『若』來到我的安息」，與第7c節的「若」為一對，原文為立約的公式用詞。
經文觀察題目
1. 以上的分段是按字作結構而分，若按內內分段，本詩可分成三部份，第一部份與第三部份的內容及語調有明顯不同，甚至出現矛盾，中間是本詩歌向讀者的邀請。試找出這三部份的節數。
2. 第8節「米利巴」及「瑪撒」是指哪件歷史典故？（參出17:1-7）
3. 第10節「四十年」是指哪個時期？
默想題目（適合個人默想及小組查經使用）
一、 第6-7b是本詩的中間部份，在希伯來詩歌結構表達，這兩節為本詩主題。從這兩節了解，與神立約的百姓，他們與神的關係應該是怎樣的？今天你與神的關係又是怎樣？
二、 第7c-11節是以反面教材，說明先祖明明看見神的作為仍然不信。第10b節「心表迷糊」可譯作「心中偏差」。今天你有沒有「明明看見神的作為仍心中偏差的」走自己要走的路？
讀11節。昔日百姓的「安息」是指完結漂流，進入應許之地。今天你的生命仍在漂流不得「安息」嗎？若7c至11節是「不得安息的反面教材」，那如何才能進入，1至5節歡呼讚美神的安息之地？
經文觀察答案：1. 第一部份:1-5節，第二部份:6-7b節，第三部份:7c-11節； 2.請參出17:1-7； 3. 出埃及後百姓因不信神賜予迦南地而背叛上帝，因此被神懲罰漂流曠野四十年
週五十 (15/1- 21/1)：詩篇97-101篇
每天閱讀《詩篇》的一些建議
1. 每天以一篇詩篇成為你禱告的內容
2. 先安靜片刻，然後朗讀整篇詩篇一次
3. 停頓片刻，再讀經文一次，留心詩歌中哪些詩句抓著你的思緒，然後停下，以那些詩句省察內心，讓神透過詩句向你說話
4. 當省察的思緒開始不能集中，便繼續把經文讀下去，直至出現另一些抓著心思的句子，重覆步驟”3”
5. 完成整篇詩篇默想後，以禱告結束，感謝神的引導
個人或小組分享經文範圍：詩97
小組討論的一些建議
1. 一同誦讀詩篇97
2. 一起完成經文觀察題目，此部分有助明白默想題目
3. 默想題目：每人先以15分鐘安靜完成默想題，用紙筆寫下自己的反省，然後分成三至四人小組，彼此以心以誠分享及禱告。
每段主題
(1)1-3節：詩人描述耶和華作王，祂以公義統治全地的情景。
(2)4-6節：大地、諸天、萬民看見耶和華為王的反應。
(3)7-9節：耶和華施行審判時世人的反應。
(4)10-12節：耶和華善待正直公義的人，回應第一段的「公義」。
經文觀察題目
1. 詩人在本詩主要強調耶和華哪方面的屬性？（提示：第一、二段有一詞語重複）
2. 耶和華作王，誰會「歡喜」，誰會「快樂」？請找出有「歡喜」、「快樂」的句子。
3. 這位以公義與公平為寶座根基的王，喜愛哪些人？（參第10節）
4. 公義的耶和華會怎樣對待義人和正直人？（參第11節）
默想題目（適合個人默想及小組查經使用）
一、 試從以下三方面說明神的公義是怎樣的：(1)祂統治的情景(1-3節)；(2)大地、百姓對祂公義的反應(4-6節)；(3)當祂施行審判，世人的反應(7-9節)。
二、 比較上題的答案，你認為人的公義與神的公義有何不同？
三、 詩人描述大地及萬民都因公義的神作王而歡喜快樂。你通常因甚麼事歡喜快樂？那些令你歡喜快樂的事會否成為你的「神」，取代了耶和華在你生命作王的位置？
四、 第10,11節是神對恨惡罪惡的人的應許：(1)保護他的性命，救他們脫離惡人的手(10節)；(2)照亮他的人生(11節)；(3)使他們喜樂(11節)。試從以上三項中選揀一項分享你的體會和經歷。
五、 上帝藉著本詩歌給你甚麼鼓勵或應許？
經文觀察答案：1. 公義(2,6節)； 2.第1,8,12節； 3. 喜愛恨惡罪惡的人；4.參第11節
週五十一 (22/1- 27/1)：詩篇102-106篇
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• 每天以一篇詩篇成為你禱告的內容
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• 停頓片刻，再讀經文一次，留心詩歌中哪些詩句抓著你的思緒，然後停下，以那些詩句省察內心，讓神透過詩句向你說話
• 當省察的思緒開始不能集中，便繼續把經文讀下去，直至出現另一些抓著心思的句子，重覆步驟”3”
• 完成整篇詩篇默想後，以禱告結束，感謝神的引導
個人或小組分享經文範圍：詩103
小組討論的一些建議
• 一同誦讀詩篇103
• 一起完成經文觀察題目，此部分有助明白默想題目
• 默想題目：每人先以15分鐘安靜完成默想題，用紙筆寫下自己的反省，然後分成三至四人小組，彼此以心以誠分享及禱告。
每段主題
(1)1-5節：我們要稱謝耶和華的原因：因為祂賜下各樣恩惠，照顧我們的生命重新充滿活力。
(2)6-10節：詩人描述耶和華的各樣屬性：公義、憐憫、不輕易發怒等等。
(3)11-14節：以創造的意象描述耶和華對人的慈愛與憐恤，因為祂記得我們原是祂以塵土所造。
(4)15-18節：就算人的生命是如此短算，耶和華仍以永遠的慈愛對待那些守約及敬畏祂的人。
(5)19-22節：掌管宇宙萬物的是耶和華。無論是屬靈的及凡是祂造的，都要稱頌祂。
經文淺釋
「赦免…罪孽」(3節)：古時猶太人認為疾病與犯罪有關，所以赦罪與身體得醫治有關。
「如鷹返老還童」(5 節)：老鷹在春天脫去舊羽毛，跟著長出新的羽毛，故比喻青春常駐，滿有活力。
經文觀察題目
• 「稱頌」一詞在本詩出現了多少次？集中在哪兩段？
• 第6-10節描述了耶和華的屬性，試從這幾節經文列出神的屬性。
• 第14節的內容指向創世記的哪個片段？
• 耶和華的慈愛與公義歸於哪些人？
默想題目（適合個人默想及小組查經使用）
• 讀1-5節。詩人數算耶和華怎樣照顧他的性命，並以此為稱頌耶和華的原因。耶和華曾怎樣照顧你性命的各方面──病得醫治、脫離死亡、重新滿有活力？你曾以此稱頌神嗎？
• 讀7-10節。比較《出34:4-7》，詩人在詩103:8-9明顯引述出34:6-7。詩人明顯知道上帝必不以有罪為無罪，為何他卻說神「沒有按我們的罪過待我們」（10節）？
• 「敬畏祂的人」在11-18節出現了三次。第18節解釋「敬畏祂的人」就是「守祂約並遵行的人」。你在甚麼時候會渴望神的慈愛、憐恤與公義？在這些時刻，你會怎樣成為「敬畏神的人」，以至神以慈愛、憐裇及公義待你？
• 本詩對你有何安慰與提醒？
經文觀察答案：1. 七次；第一、五段； 2.公義、向人啟示祂自己（7節）、憐憫、有恩典、不輕易發怒、慈愛、不長久責備、不永遠懷怒； 3. 神以泥土造人，創2:7；4.敬畏祂的人，守他約並遵行的人（17,18節）
週五十二 (28/1- 2/2)：詩篇107-111篇
每天閱讀《詩篇》的一些建議
• 每天以一篇詩篇成為你禱告的內容
• 先安靜片刻，然後朗讀整篇詩篇一次
• 停頓片刻，再讀經文一次，留心詩歌中哪些詩句抓著你的思緒，然後停下，以那些詩句省察內心，讓神透過詩句向你說話
• 當省察的思緒開始不能集中，便繼續把經文讀下去，直至出現另一些抓著心思的句子，重覆步驟”3”
• 完成整篇詩篇默想後，以禱告結束，感謝神的引導
個人或小組分享經文範圍：詩108
小組討論的一些建議
• 一同誦讀詩篇108
• 一起完成經文觀察題目，此部分有助明白默想題目
• 默想題目：每人先以15分鐘安靜完成默想題，用紙筆寫下自己的反省，然後分成三至四人小組，彼此以心以誠分享及禱告。
每段主題
(1)1-5節：詩人對上帝有堅定的心，天還未亮便急不及待讚美神。
(2)6-9節：詩人向上帝祈求拯救，上帝以祂在歷史與群體的作為回答他。
(3)10-13節：詩人雖仍在困境，但他深信倚靠神便能有力量面對仇敵。
經文淺釋（7-9節）
1.示劍：屬於山地；疏割：低谷。此句意指兩者都在神的手中。
2.基列在約旦河以東，瑪拿西橫跨約旦河的北部，以法蓮在約旦河以西，猶大在約旦河的西南，摩在約旦河的東南，以上各地是以色列的四境。
3.摩押、以東、非利士：三個常常向以色列犯境的民族
經文觀察題目
• 本詩有部分內容與《詩篇》中另外兩首詩歌的內容相同，請從《和合本聖經》中在本詩的標題後的括弧小字找出該兩首詩篇。
• 第8節的地名中，哪三個也是十二支派的名稱？
• 讀10-13節。這段中哪些句子表達詩人仍在困境中？
默想題目（適合個人默想及小組查經使用）
• 讀1-5節。詩人在天亮前、黑夜中對上帝的信實與慈愛發出讚美。通常你一早醒來心中記掛的是甚麼？你曾試過仍在天未亮之時心中堅定讚美神嗎？請分享。
• 接上題。詩人在黑夜中已急不及待讚美神，然而他實況是他仍受敵人的攻擊，等候解救（10-12 節）。你認為他為何在困境中仍能堅心相信神的信實與慈愛？
• 讀6-9節。詩人祈氷神的拯救(6節)，神以祂過去在列邦及祂自己的百姓中所作事回答他(7-9節)。詩人堅心信靠源自他看見了神在歷史及群體的作為，成為他在黑暗時信仰的把握。你曾經歷過哪些困境或黑暗時期？你是孤上路，還是有歷史及群體成為你信仰的把握？
• 這詩的始與結束時未知勝敗，但詩人已急及不待要讚美，向人述說神的信實與慈愛。今天我們見證神的時候，也可以在逆境未過時向人表述神才是真正的倚靠（12,13節）。這對你來說有何提醒？
• 本詩歌對你有何鼓勵或勸勉？
經文觀察答案：1. 詩57:7-11; 60:5-12； 2. 瑪拿西、以法蓮、猶大； 3. 第11節