每週經文提示 (歌羅西書)

本週讀經範圍：歌羅西書1-4章                            5-11/6/2016（第一年第十九週）

※《歌羅西書》的背景、簡介、主題及分段，可參附頁，或到教會網頁或Nas下載。

基督在萬有之上在保羅的時代，諾斯底主義滲入教會，信徒因此對跟從基督產生偏差和誤解。保羅在此信中藉此解釋，同時說明基督的地位。今天我們也在各式各樣的「主義」下生活，基督在你生命中的地位是如何？我們明白基督在萬有之上，對今天的我們有莫大的安慰。

查經範圍及討論題目西1:15-23

1.      讀1:15-20。這段是保羅書信中著名的「基督論」，是保羅針對當時的異端，仔細地把基督的身分及工作寫出來。試以圖示或表列，以重點方式列出基督的身分及工作。【觀察】

2.      讀1:15-17。「首生……以先」：原文指愛子是獨特的，首要的，與一切被造的迥然有別（參詩89:27）。基督超越一切受造之物，他造了一切，萬有靠他而立。今天的世界認為，世上所有的事靠甚麼而立？你靠甚麼而立？【分享】

3.      讀1:18。「從死……生的」：原文可直譯作「從死人中的首生的」。「元始」意思是基督是新人類的主與始祖。若教會不以基督為首，教會將會變成怎樣？【分享】

4.      讀1:19。「豐盛」：這字可能是針對異端而言。諾斯底主義認為神與人之間有一連串的神靈或天使作為橋樑，它們都擁有神部分的性情，而這分發出去的神性之總和就稱為「豐盛」。保羅在此力言神本性一切的豐盛都蘊藏在基督裏(見2:9）。今天或許不是諾斯底主義影響我們，然而也有很多「主義」令我們認為他們是豐盛之源。你生命的豐盛源自甚麼？一切的豐盛都在基督裏面，你如何體會？【分享】

5.      讀1:20-23。基督的工作是甚麼？我們得以與神和好後，我們要做甚麼，使我們不至離開福音？你在這要求上些上做得好嗎？【觀察‧分享】

參考答案

1.自由觀察繪畫。2-­4.自由分享。5.基督的工作：在十字架上流血捨身，為使我們能與神和好。我們要做的是：在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移。自由分享。

歌羅西書簡介──分辨異端

歌羅西位於亞細亞省的呂加斯山穀，在以弗所東方約160公裏（100英裏）處。昔日為弗呂家的重鎮，但至新約時已經沒落，鄰近的老底嘉與希拉波立（4:13）的重要性都凌駕乎其上。

保羅與歌羅西的關係：保羅第三次旅行佈道曾在以弗所停留了三年，使所有住在亞細亞的人都聽見主道（徒19:10，20:31）。但歌羅西教會的始創人不是保羅（2:1），而可能是以巴弗（1:7，4:12-13）。這是一個外邦人佔多數的教會（1:27，2:13，3:7）。保羅雖未訪問過他們，但與他們的關係非常密切（1:3、9，2:1）

本書是保羅在羅馬監獄中寫的（4:3、18）。由於以巴弗帶來了教會的近況。保羅得知教會正受某種異端的威脅，所以一方面寫信稱讚教會信望愛的表現，鼓勵他們在善事上多結果子，另一方面更警戒他們謹防錯誤的教訓，免得失去福音的盼望。

內容及特色：本書一個主要目的是對付當時滲入教會的詭譎異端。這異端可能是第一世紀雛型的諾斯底主義（知識主義）與猶太教的律法主義混合的學說。

知識主義以物質為邪惡，認為人要藉著神祕的知識尋求拯救，脫離物質世界，返回靈界的圓滿境域。保羅使用了他們的術語如「智慧」、「奧祕」、「豐富」，卻是藉以闡明正統的基督教信仰，並暴露異端的錯謬。另外，其中混雜的猶太教因素，如對割禮、飲食、節期等規條的執著，也被保羅一一駁斥。由於此異端混淆了基督教的教義，貶低基督的位格（參2:8），保羅在剖析異端的過程中，帶我們回到教會原始的傳統裏，重新認明我們信仰的根基，1:15-20著名的基督論就是針對異端的背景而抒發的。

本書大綱：