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每週經文提示 (哥林多前後書)

本週讀經範圍:林後9-13章                                                      5-11/5/2019(第四年第十三週)

「軟弱與剛強」

自誇雖是愚妄的行徑,但由於哥林多的假使徒與自己的出身和身份自誇(11:18,22-23),質疑保羅的權柄,並牢籠信徒(20節),所以保羅迫不得已也要「自誇」。然而在他訴諸自己的經歷時,重點是在他所受過的苦,以人看為軟弱的事來誇口(11:16-33);即使在復述自己所得的啟示時也就仲自己的軟弱,以襯托出基督的剛強(12:1-10)。

查經範圍林後11:16-12:20

建議使用《新漢語譯本》http://www.chinesebible.org.hk/onlinebible/index.php及《聖經聆聽版》聆聽。可到教會辦公室借用。

1.      讀林後11:16-21上。保羅為希望哥林多信徒不要再自以為精明,愚蠢地相信那些假使徒,並甘心受牢籠,保羅指出了這些假使徒的哪些惡行?【觀察】

2.      接上題。在社會或職場中,裝腔作勢的人得逞,以強權或惡行控制時勢,正直的人因持守謙卑常被被壓制,你會如何分辨及回應?【分享】

3.      讀林後11:21下-33。在第28-30節中,保羅面對內外的壓迫,他有何感受?按21下-28節,他所誇的「軟弱」是指什麼?【理解】

4.      讀林後12:1-10。保羅雖然有超凡的經歷,與主非常親近,但他誇口的是自己生命中的那一根刺(可能是他身體的缺陷或毛病,相傳是眼疾),因為這一個缺陷,反而能顯出主的能力與完全。在你的生命或身心,有哪些地方像「一根刺」的,令你經常感到軟弱,卻因此而顯出上主的剛強?【分享】

參考答案:

1.參第20節:(1)在信仰上轄制信徒;(2)要他們在金錢上供應;(3)欺負及支配他們。2. 自由分享。3.他感到軟弱和焦急;他所誇的軟弱是指他遇上內外的困難。4.自由分享。




本週讀經範圍:林後1-4                                                21-27/4/2019(第第十一週

「弔詭的信仰與生活

在保羅困難重重的生命中他體會信仰所展現出來的生命力往往是出乎他意料之外當世人在外在尋找安慰時他發現苦難卻成了他人的安慰甚至在苦難中發現基督的安慰明明被傷害卻仍有能力繼續不離席選擇委身在絕望之中,他卻找到真正的出路這是你的體會嗎

查經範圍林後1:1-11

※建議使用《新漢語譯本http://www.chinesebible.org.hk/onlinebible/index.php,及《聖經聽。可到教會辦公室借用

1.      讀林後1:1-11試找出「苦難、患難、受苦」,「安慰出現了多少次觀察

2.      讀林後1:3-5保羅認信這位天父是憐憫之父,祂是賜各樣安慰的神在我們各樣患難中,祂都安慰我們這是你相信的嗎試分享一次你在患難中得安慰的體會神有沒有藉你的苦難安慰身邊的人分享

3.      接上題何謂「多受基督的苦難」?你認為我們人生中所有苦難是否都是「基督的苦難」?你曾受過「基督的苦難理解分享

4.      讀林後1:6-7背景哥林多教會有人誤會保羅,懷疑他使徒的身份甚至覺得他信不過,又說他閒話這使保羅很傷心也是他苦難的其中一個來源面對這樣的群體保羅仍說出「我為你們的盼是堅定的」,即是他仍堅定不移的相信他們他不因被傷害而抽離這個群體或者疏遠他們反而將他們的苦難與自己的苦難結連起來,並以自己從基督得到安慰來安慰他們受了傷害而選擇離開或疏離是人普遍的反應但保羅的生命分享見證了基督群體與世界的分別對此你有何體會你可以仍然對誤解你的群體繼續結連和委身嗎分享

5.  讀林後1:8-11保羅的確曾遭遇死亡的處境因此對無望中而得拯救的體會是極其深刻的他深信上主在過去、現在和將來也必然拯救你曾經歷哪些絕望的處境你的拯救從何而來?分享

參考答案:

1.苦難、患難、受苦7次,「安慰112. 自由分享。3.因跟從基督而經歷的苦難,如堅持信仰被嘲笑、逼迫、針對;實踐真理而為主作出犧牲,如薪金減少,因返崇拜失去升職的機會。自由分享。4-5.自由分享。



哥林多後書簡介

生命信息

保羅服侍主的路途艱困,在這卷書信裏他坦誠剖白自己在肉體和心靈上所經歷的痛苦,但是他對基督的那份忠心、那份愛,卻超過萬事。他訴說自己遭遇患難,卻隨即感謝神的安慰和拯救;講述自己受迫害,但馬上又提出復活的盼望;說自己失望,卻又隨即闡釋基督的愛;說自己受苦困,但立刻又讚美神的恩典;對他來說,被鞭打,遇險境,對教會的掛慮,全都因基督而變得喜樂。保羅展現了一個活在基督裏的生命。

人生難免遇到險阻困苦。在艱困的一刻,要把負面的遭遇轉化成正面、積極的見證實在不容易。保羅能夠轉化,因他把視線轉向基督,注視主的榮美,生命就慢慢被轉化成基督的形像。

寫作目的及背景

從哥林多後書的內容來看,保羅寫畢哥林多前書以後,哥林多教會與他的關係沒有立刻改善。哥林多教會認為保羅反反復復(一18),保羅在哥林多的經驗也是憂憂愁愁的(二1)。他也曾寫信給哥林多教會,把自己的憂愁告訴他們,讓他們知道他對哥林多教會的愛(二2-5)。後來,保羅在馬其頓的時候,終於收到提多帶來的消息,知道哥林多教會因保羅的來信而憂愁懊悔,保羅才因此得到安慰(七5-10)。於是他寫了這封信,繼續勸勉哥林多的信徒,要忠心服侍主,要彼此以愛心相待,並教導他們對捐獻應有的態度。

大綱

1.      問好和感恩                    一1-11

2.      保羅改變行程的因由    一12-二13

3.      保羅澄清自己的事奉    二14-五21

4.      對哥林多教會的勸勉    六1-七16

5.      安排耶路撒冷的捐獻    八1-九15

6.      保羅為使徒身分自辯    十1-十三10

7.      結語                        十11-14

 

參考資料:節錄自《聖經・新漢語譯本》,哥林多後書簡介,漢語聖經協會


本週讀經範圍:林前12-16                                                   14-20/4/2019(第第十週

「我信身體復活

哥林多教會處於希臘世界必受希臘哲學鄙視身體靈魂為不朽之學說所衝擊,就如保羅在雅典宣講復活的道理時受到當地人的揶譏誚17一樣林前15章處理教會信徒所發生的兩個問題「有沒有死人復活的事?」(12)、「死人怎樣復活是帶著甚麼身體而來?」(35)保羅在此再次確立基督教信仰體系的根基

查經範圍林前15:1-4, 12-19, 35-58

※建議使用《新漢語譯本http://www.chinesebible.org.hk/onlinebible/index.php,及《聖經聽。可到教會辦公室借用

1.      讀林前15:1-4保羅在1-4節說明了福音的核心兩個重要部份那是甚麼觀察

2.      讀林前15:12-19對基督徒來說否認死人復活有哪五種影深遠的後果理解

3.      讀林前15:35-54試把「今世的身體」與「復活的身體」列表作一比較觀察

4.      讀林前15:55-58基督徒藉著主耶穌基督,在哪些方面已得勝了?你的生命在甚麼地方仍未得勝觀察分享】;

5.      讀林前15:58-59保羅不辭勞苦的事奉的動力從何而來以致他以樣的信念鼓勵哥林多的人徒努力事奉?提示本節以「所以」開始你的事奉動力從何而來觀察分享

參考答案:

1.(1)基督為我們的罪死,(2)基督確實死了(被埋葬),第三天復活。2. (1)基督沒復活;(2)傳的是枉然;(3)信的是枉然並妄作見證;(4)我們的罪仍在;(5)只在今生有指望3.按經文自行表列。4. 死亡和罪5.「所以」是連接上文,上文是指向我們有復活的盼望,及我們可以藉著主得勝罪和死亡,這都是保羅事奉的動力之源。自由分享。




本週讀經範圍:林前7-11                                                      7-13/4/2019(第第九週

「若不傳福音,我便有禍了。

對於我們這一代的香港信徒或者福音得來太必然和輕鬆:或是從小就由父母帶返教會或是就讀的學校有人告訴你耶穌的故事或是在街上抬頭就可找到的教會……我們從來沒想過福音可以有一天是違禁品傳福音是非法行為可以入罪在保羅的時代,他多次因傳福音招致殺身之禍不單地方人士認為他在城市中帶來麻而想幹掉他,就連同胞中也有覺得他所傳的有違摩西律法也希望除掉他。傳福音對保羅來說明明是一宗橫禍但他卻宣告若不傳福音,我便有禍了林前9:16)。今天傳福音對你來說是福還是禍

查經範圍林前9:1-27

※建議使用《新漢語譯本http://www.chinesebible.org.hk/onlinebible/index.php,及《聖經聽。可到教會辦公室借用

1.      讀林前9:1-3面對哥林多教會對保羅的身份的質疑保羅以甚麼作為他是使徒的憑據觀察理解

2.      讀林前9:4-14保羅在這一段論到一個主題,那就是傳福音者,即傳道人有權柄靠福音維持生活所需,接受會的供養。保羅在這裡用了三個理由告訴哥林多信徒傳道人享有這種權利那三個理由是甚麼觀察

3.      你認為傳道人應該受教會的供養嗎?教會應該給傳道人提供什麼程度的供給?在許多地方,傳道人的薪水非常低,過的日子非常艱辛,因為許多教會信徒們認為傳道人就應該受苦,你怎麼看待這件事?保羅在9:4-14給你怎樣的教導舊約有何具體參考參民18:21-24分享

4.      讀林前9:15-19保羅提到他不使用傳道人的權利的原因可分為三點試找出來。觀察

讀林前9:23-27保羅為了人得著福音的好處竭所能甚至竭力克服自己生命的缺點為了使福音無阻你覺得在你身上最需要攻克的是什麼?常常會阻礙你為主作工的是什麼分享

參考答案:

1.參第1,2節:使徒的身份的憑據:(1)見過復活的主,(2)上主呼召並藉著他建立教會,(3)在哥林多教會群體中信徒的印證。2. 首先,保羅例舉了教會初期傳道人的先例,有權柄靠福音吃喝,有權柄娶信主的姐妹為妻,夫妻一同服事受供養,有權柄不作俗世的工作。其次,保羅舉了三個當時人都熟悉的事為例,當兵的不需要自備糧餉,栽種葡萄園的吃園裏的果子,牧養牛羊的,喝自產的奶。最後,保羅例舉了三處聖經的教訓,摩西律法中記著的,牛在場上踹穀不可竉住牠的嘴,為聖事勞碌的吃殿中的物,伺候祭壇的,分領壇上的物,主耶穌所說的工人得飲食是應當的3.自由分享。4. 首先他傳福音是神給他的使命和責任,如果他不傳福音那他就是 有罪了;其次,他甘心樂意傳福音得神的獎賞;最後,他傳福音不用那些權利,可以讓人不花錢得福音,讓福音無阻礙。從保羅在這一段裡所論到的,我們可看出保 羅的使命感與責任感,他將這一切重擔壓在自己肩上,無怨無悔甘心樂意為了福音 奉獻自己,放棄在世上的許多權利5.自由分享。


本週讀經範圍:林前1-6                                                        31/3-6/4/2019(第第八週

教會高舉的是甚麼

今天若你介你的教會群體給甚他人認識你會怎樣介紹內容有哪些保羅十分認識哥林多教會因為這是他與其他信徒一起建立的教會如今卻充滿了混及紛爭但他仍然以百般的愛心教導在這封書信的開首他多次提到「耶穌基督」,或許保羅是要哥林多教會的肢體明白他們的確有出眾之處然而教會群體最核心及高舉的只有耶穌基督。

查經範圍林前1:1-24

※建議使用《新漢語譯本http://www.chinesebible.org.hk/onlinebible/index.php,及《聖經聽。可到教會辦公室借用

1.      讀林前1:1-10保羅在這短短的開首中,提到「耶穌基督」多少次這與他要處理哥林多教會的紛爭有何關係觀察理解

2.      接上題及讀林前1:11-17保羅稱讚哥林多教會的哪些方面他得悉哥林多教會出現了甚麼問題顯恩家有哪些地方值得上主稱讚顯恩家出現了哪些問題觀察分享

3.      讀林前1:9和合本「一同得分」意思不大清楚《新漢語譯本譯作「跟他兒子我們的主耶穌基督連結在一起」,有分享分擔的意思英文譯作fellowship團契)。你的團契生活如何你有與弟兄姊妹的生命穌基督的生命連結在一起嗎分享

4.      讀林前1:18-24希臘人不接受十字架信息,其中有兩個原因他們認為神是高高在上,不管人間閑事更不會親自下凡人類他們崇尚玄妙之學,又好雄之辭保羅所傳的福音既不深奧,詞藻也不修琢故希臘人認為相當愚拙保羅在段指出,猶太人要神跡希臘人要「智慧」(玄妙之學)因此拒絕福音(1)若你是未信主的你對十字架的道理有何看法你要的是甚麼(2) 若你是已信主的你上次是何時傳十字架的福音?那人有何反應分享

參考答案:

1.共九次。哥林多信徒高舉自己是跟從某某有名氣的拉比/師傅因而分裂,而忘記教會群體從來不是也不應高舉人的作為,只應高舉耶穌基督和祂的十字架,教會是在基督裏合一的。2.稱讚:凡事富足,口才知識全備,充滿恩賜;問題:分黨、紛爭。3-4.自由分享。


哥林多前書簡介

生命信息

教會生活應該是怎樣的呢?應當合一同心,高舉基督。

哥林多前書說明我們可以怎樣達成這理想:對神—承認神的智慧與恩慈超越人的一切,惟獨基督是信徒的根基,要全心感謝神,敬拜神。對己—信徒是基督的肢體,要保持聖潔,用自己的身體榮耀神。對人—不要跟犯罪的人同流合污,顧念軟弱的人,追求愛人的心,善用聖靈的恩賜造就教會。

相對於哥林多教會的實況,他們以人的智慧取代十字架的智慧和大能(1~4章),只顧自己的益處和眼前的快樂,就出現淫亂、貪婪、爭鬥等等屬肉體的惡行,忽略對主的忠貞(5~11章)。保羅提出一連串的「應該」來回應,這些忠告要成為每一代信徒成長掙扎的議題和學習的目標;有了基督的愛,這些目標也可以成為可實現的理想。

 

寫作目的及背景

這卷書信是寫給哥林多教會的信徒(一2),目的是教導他們反省自己行為上的錯失,要糾正過來,並提醒他們要合一,聖潔,運用恩賜服侍教會,彼此相愛,樂意捐助,實踐聖潔生活。

哥林多是羅馬帝國亞該亞省的首府,位處連接伯羅奔尼撒半島(Peloponnesian Peninsula)和希臘大陸的地峽上。這個地峽不單是半島和大陸之間的必經通道,也是海上交通的重要轉運點。由於東西的海路和南北的陸路交通都非常發達,使哥林多成為當時商業、金融和製造業中心。

哥林多在公元前146年曾經被毀。公元前44年凱撒大帝重建該城,並且在公元前27年立哥林多為亞該亞省的首府,是羅馬帝國第四大城市,估計人口多達25萬。城內有猶太人社區,也有猶太人會堂(徒十八4)。源於希臘和東方的異教也相當活躍,除了膜拜偶像,還有廟妓活動。整個城市淫亂驕奢,道德敗落。

使徒行傳第18章提及保羅第二次宣教旅程期間來到哥林多,在這裏有一年半的時間建立了哥林多教會後來因受攻而被逼離開。保羅是在第三次宣教旅程最後一年,從革來家的人和書信裏得知哥林多教會的情況,因而撰寫這卷書信糾正他們,並回答來信提出的問題。

 

大綱

1.      問好和感恩                                    一1-9

2.      教會合一的教導                            一10-四21

3.      倫理道德的教導                            五1-六20

4.      論婚姻、離婚和獨身                    七1-40

5.      論祭過偶像的食物與基督徒的自由    八1-十一1

6.      論敬拜、恩賜和秩序                    十一2-十四40

7.      論復活                                    十五1-58

8.      將來的計劃和結語                        十六1-24

 

參考資料:節錄自《聖經・新漢語譯本》,哥林多前書簡介,漢語聖經協會

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