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每週經文提示 (加拉太書)

加拉太書簡介──基督徒的自由

主旨:保羅針對猶太人視遵守律法為得救的必要條件予以駁斥,從而申明何謂基督徒的自由,堅持只有靠信心才能稱義。成書日期大約為公元55年。

內容及特色:加拉太書是一封感情澎湃、措辭有力的書信,處處反映保羅迫切的心情,這是因為教會正面對一個關係生死存亡的問題。當時加拉太教會中興起了一種主張:所有基督徒,特別是非猶太裔基督徒,必須恪守猶太律法;換言之,基督信仰也必須歸服在猶太教之下。

面對加拉太人如此輕易地離開基督的福音,而轉向「別的福音」(1:6),保羅首先對自己所傳的福音作出辯護,強調這福音是直接從上而來的(1-2)。保羅指出既然亞伯拉罕在律法出現之前,早已因信領受了上帝稱他為義的應許,因此,那些在律法出現後才歸主的外邦人,也同樣可以如亞伯拉罕般因信稱義;保羅甚至強調,只有全靠恩典、不靠律法的外邦人才能成為亞伯拉罕真正的後裔(3-4)。然而,雖說不靠律法,卻不等於放縱情欲,保羅在最後兩章進一步糾正信徒在這方面的誤解,並指出真正的自由是由「順從聖靈」而來的(5-6)

本書大綱

I.       問安(1:1-5)

II.     加拉太人離棄唯一的福音(1:6-10)

III.    保羅引述經歷,為他所傳的福音申辯(1:11-21)

IV.     論證信心與律法的分別及引致不同的果效,靠信心才是基督的後裔(3:1-4:31)

V.       應用:基督徒的自由(5:1-6:10)

VI.     結語(6:11-18)

 

(資料來源:,證主;《聖經通識手冊,基道126;證主《聖經串珠註釋本》)


本週讀經範圍:加拉太書1-6                            15-21/5/2016(第年第十六週)

※《加拉太書》的簡介、主題及分段,可參附頁,或到教會網頁或Nas下載。

基督裏的自由「要受割禮才能得救」,這是初代加拉太教會的一種誤傳,猶太裔信徒要求外邦信徒必須行割禮。保羅指出,基督已釋放了我們,不再被奴僕的軛挾制。昔日,信徒被律法主義挾制,今天,我們是否經歷在基督裏的真自由?還是仍被各式各樣的罪挾制?

查經範圍及討論題目5:1-26


1.      世界認為怎樣才是自由?你認為自由是甚麼?分享

2.      5:1-12。第1「基督釋放了我們」,保羅表示之前我們是被挾制的。按2-12節,我們在被釋放之前,是被甚麼挾制?觀察。理解

3.      讀加5:13-15。我們蒙召是得自由,按保羅所指基督裏的自由是在甚麼範圍之內?觀察

4.      讀加5:16-21。保羅進一步闡明,基督裏的自由,就是不被自己的情欲挾制,在19-20他列出十五個例子,告誡我們這些都是放縱情欲、不是真正自由的事。對你來說,那一項曾經挾制著你?你如何從那些挾制中得自由?分享

5.      讀加5:22-26。基督徒的自由,就是能自由地結出聖靈的果子。若我們在結果子上感到仍有障礙,或許我們仍有被罪挾制的地方。聖靈果子的九方面,你結出了哪些果子?哪些仍受挾制,不能自由結出?分享

參考答案

1.自由分享。2.3-4節:割禮代表守律法,因此挾制是指我們仍是久律法的債,被律法指出我們的罪而挾制。3. 在「愛人如己」之內。4-5.自由分享。



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